الدال والذال
يقولون لجانب الفم: شذق.
والصواب: شدق الدال غير معجمة، روي عن النبي ﷺ أنه قال:"إن أبغضكم إلي الثرثارون المتفيقهون المتشدقون"، وقال عنترة:
وخليل غانية تركتُ مجدلا ... تمكو فريصته كشدق الأعلم
ويقولون لعدم المطر وقلة المرعى: جذب.
والصواب: جدب بالدال.
ويقولون: جذعت أنفه،
والصواب: جدعته بالدال غير معجمة، وفي الأثر: جدع الحلال أنف الغيرة، وقال جرير:
لما وضعت على الفرزدق ميسمي ... وضغا البعيث جدعت أنفل الأخطل
ويقولون: انتدب فلان [إلى] كذا.
والصواب: انتدب بالدال، وهو مطاوع ندبته إلى كذا، أي دعوته. وفي المغازي: ندب الناس إلى الجهاد فانتدب فلان وفلان. وقال الشاعر:
بذي مخارج وضاح إذا ندبوا ... في الناس يوما إلى المخشية انتدبا
ويقولون: شذخت رأس الحية. وهو الشذاخ لضرب من التمر.
والصواب: شدخت. وهو الشداخ بالدال غير معجمة.
ويقولون للقبيح الصورة: ذميم.
والصواب: دميم بالدال غير معجمة. قال أبو الأسود:
حسدوا الفتى إذ لم ينالوا سعيه ... فالقوم أعداء له وخصوم