فوائد [علم] الكلام هي الفوز بسعادة الدارين فهي منتهي الأغراض وغاية الغايات. أقول لكن العلوم الشرعية أقرب إلى ذلك الفوز من العلوم الآلية. واعلم أن كل منفعة تترتب على فعل تسمى فائدة من حيث ترتبها عليه، وغاية من حيث أنها على طرف الفعل ونهايته، وغرضا من حيث أن الفاعل فعل ذلك الفعل لأجل حصوله، وكتبت كلامًا طويلًا متعلقا بالفائدة لكن [ي] تركته عند التبييض خوفا من الإملال. الفصل "الثالث": (في تقسيم العلم إلى شرعي وغير شرعي) ويطلق على العلم الشرعي العلك الديني لاتحاد الدين والشريعة بالذات. اعلم أن العلم الشرعي يجيء على ثلاثة معان: الأول: ما ذكر في "الأحياء" أن العلوم تنقسم إلى شرعية وغير شرعية- أعني بالشرعية ما يستفاد من الأنبياء صلوات الله عليهم- ولا يرشد إليه العقل مثل الحساب ولا التجربة مثل الطب ولا السماع من غير الأنبياء مثل [اللغة]، انتهى.