أَنْزَلَ اللَّهُ بِأَهْلِ الأَرْضِ بَأْسَهُ" قَالَتْ: قُلْتُ: وَمِنْهُمْ مَنْ يَعْمَلُ بِطَاعَةِ اللَّهِ؟ قَالَ: "نَعَمْ ثُمَّ يَصِيرُونَ إِلَى رَحْمَةِ اللَّهِ".

٥٦٤ - أَبُو الْحَسَن عَلِي بْن فضلان بْن مُحَمَّد بْن سويد بْن عُمَر البدري الْجُرْجَانِي سكن سمرقند ثُمَّ دَخَلَ جُرْجَان فِي سَنَة ثمان وسبعين وثلاثمائة فِي طلب عقار لَهُ فِي البلد كَانَ فِي يد السلطان وَمَاتَ فِي تلك السنة وقبره ببكراباذ وَكَانَ من عقلاء الرجال رَوَى عَنْ دَاوُد بن أحمد ١٢٢/ب العسقلاني كتب عَنْهُ بعسقلان وعن أَبِي الفضل مُحَمَّد بْن عُبَيْد اللَّهِ وأبي الفوارس أَحْمَد بْن محمد المصريين بمصر وعن بن البحراني وأبي نصر البستي بِمَكَّةَ.

وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ فَضْلانِ الْجُرْجَانِيُّ بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلانِيُّ بِهَا١ حَدَّثَنَا سَيْفُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكُوفِيُّ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "مَنْ مَنَعَ الْمَالَ مِنْ حَقِّهِ سَلَّطَ اللَّهُ مَالَهُ عَلَى الْمَاءِ وَالطِّينِ" ٢ يَعْنِي البنيان.

٥٦٥- أَبُو الْحَسَن عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن القاسم الفارسي كَانَ من عباد اللَّه الصالحين مجتهدا فِي العبادة وَفِي أعمال الخير توفي سَنَة عشر وأربعمائة فِي جمادى الآخرة٣ السابع عشر منه رَوَى عَنْ أَبِي بَكْر الإِسْمَاعِيلِي والغطريفي وأبي الْحَسَن الدارقطني وابن شاذان وجماعة من أَهْل بغداد.

٥٦٦- أَبُو الْحَسَن عَلِي بْن مُحَمَّد بْن الْقَاسِم الْجُرْجَانِي الْحَافِظ المعروف ببارع الشاعر سكن بخارى رَوَى عَنْ أَبِي أَحْمَد بن عدي وأبي بكر

١ في الأصل" العسقلاني عن بها" وكلمة "عن" زائدة خطأ، وإنما المعنى "بها" أي بعسقلان، وقد تقدم قول "كتب عنه بعسقلان".

٢ الظاهر "سلط الله على ماله الماء والطين".

٣ في الأصل "الآخر".