209

Historia de Gurgan

تاريخ جرجان

Investigador

تحت مراقبة محمد عبد المعيد خان

Editorial

عالم الكتب

Número de edición

الرابعة ١٤٠٧ هـ

Año de publicación

١٩٨٧ م

Ubicación del editor

بيروت

ابن مَخْلَدٍ الْعَطَّارِ وَأَنَا أَسْمَعُ فِي كِتَابِ الْمُعْجَمِ حَدَّثَكُمْ أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الصَّلْتِ السِّمْسَارُ الْبَلْخِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ تَمِيمٍ يَعْنِي الْفَرْيَابِيَّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مِسْعَرِ بْنِ كُدَامٍ عن بن عَوْفٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكٍ فَاسْتَقْبَلَهُ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ١ فصافحه ٩٨/ب النبي ﷺ ثُمَّ قَالَ: "يَا سَعْدُ مَا هَذَا الَّذِي اكْتَتَبَ يَدَكَ"؟ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَضْرِبُ بِالمرِ وَالْمِسْحَاةِ٢ فَأُنْفِقُهُ عَلَى عِيَالِي قَالَ: فَقَبَّلَ يَدَهُ وَقَالَ: "لا تَمَسَّهَا النَّارُ أَبَدًا" قَالَ أَبُو الفتح قَالَ ابْن مخلد كَانَ فِي كِتَاب الشيخ مسعر عَنْ عون فألحق بَعْض النَّاس بْن عون فحدثنا به كذلك عن بن عون هكذا فِي كِتَاب أَبِي الفتح عَبْد اللَّهِ بْن عِيسَى الْجُرْجَانِي وَكَذَلِكَ فِي كِتَاب أَبِي الْعَبَّاس بْن٣ بطانة وَرَوَى شيخنا أَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن سَعِيد بْن حم الْبُخَارِي بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن أحيد بْن حمدان حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرو قَيْس بْن أنيف حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن تميم الْفَرْيَابِيَّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى الحراني حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْن المبارك عَنْ مسعر عَنْ عون بْن الْحَسَن عَنْ أَنَس عَن ِالنَّبِيِّ ﷺ بِذَلِكَ.
٤٣٣ - عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن الرَّبِيع الْجُرْجَانِي رَوَى عَنْ عَبْد الْحَمِيدِ الحماني رَوَى عَنْهُ أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن فيل.
أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن الْحُسَيْنِ الْقَزْوِينِيُّ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ التَّنُوخِيُّ بِدِمَشْقَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إبراهيم

١ رجوع النبي ﵌ من غزوة تبوك كان بعد موت سعد بن معاذ بأربع سنين وفي سند هذا الخبر محمد بن تميم الفريابي مشهور بوضع الحديث كما في الميزان واللسان "٥/٩٨" فهذا من بلياه.
٢ في الأصل "والمشحاة" والتصحيح من كتب اللغة.
٣ في الأصل "أبو" وقد مر على الصواب.

1 / 263