وقد سبق وطبع «المصابيح» في بولاق سنة ١٢٩٤ هـ.
٩- كورة قرب نهاوند من اعمال الجبال وهي مسيرة ثلاثة فراسخ وفيها ٩٣ قرية متصلة بجنان وانهار وبها مدينة الكرج، هذا ما قاله ياقوت في بلدانه ٢/٨٣٢.
١٠- لم اهتد الى اخباره في المراجع المتيسرة، وينبغي ان لا يلتبس مع محمد بن محمد بن المبارك الواسطي القاضي المتوفي سنة ٥٩٤ هـ وكنيته «ابو عبد الله»، ومع ابي المظفر محمد بن محمد بن الحسين البغدادي الخاتوني المتوفي في السنة المذكورة ايضا. «تكملة المنذري» ٢/١٢٧ و١٨٨.
١١- هو قوام الدين ابو طالب الواسطي البغدادي حاجب الحجاب المنشئ المولود سنة ٥٢٢ والمتوفى ببغداد سنة ٥٩٤ هـ. اليه انتهت رئاسة الكتابة في زمانه، وعليه المعتمد في الانشاء والحساب وفنون كان قيّما بها من الفقه والاصول والادب والشعر. تولى ديوان واسط والبصرة والحلة وولي حجابة باب النوبي في دار الخلافة وكذلك استاذية الدار فيها. له رسائل مدونة واشعار. اخذ الادب عن ابي منصور الجواليقي وسمع من علي بن هبة الله ابن عبد السلام وعبد الخالق بن يوسف وعلي بن عبد السيد الصباغ. وحدث بواسط وبغداد. وزبادة هي القطعة من الزباد التي. يتحلى بها النساء. «وفيات» ٥/٢٨٨، «ذيل الروضتين» ص ١٤، «معجم ابن الفوطي» ٤/٨٧٠، «ادباء ياقوت» ٧/٢٨٠، «تكملة المنذرى» ٢/١٤٣، «كامل ابن الاثير» ١٢/٥٨، «تاريخ ابن كثير» ١٣/١٧، «ذيل اليونيني» ١/٣٤٠، «شذرات» ٤/٣١٨، «نجوم ابن تغرى بردى» ٦/١٤٤، «مرآة اليافعي» ٣/٤٧٧، «هدية البغدادي» ٢/٥٢٢،