============================================================

وربما كانت كلمة "قلنيه، هي وقليغله =دوخ .

وقد ذكره هروشيوش في م لا ف* فقرة واحد وما يتلوها، وفي فقرة لا يذكر أنه أراد من اليهود في آورشليم ان يعبدوه.

16 - "وملك من بعده قلوديش قيصر. قال هروشيوش: هو ابن طباريش، وعلى عهده كتب متى الحوارى انجيله في بيت المقدس بالعبرانية" (410).

قلوديوس قيصر كان ابن طيباريش كلوديوس دروسوس نير وجرما نيقوس، وهو غير الامبراطور طيباريوش. وإنما كان ابن أخي الامبراطور طيباريوش . وابن الاثير يقول: "ثم ملك قلوديوس بن طيباريوس" (ط ص 325).

على انه لم يرد شيء من هذه الفقرة في نص هروشيوش، الذى تحدث عن قلوديوس في م ا ف افقرة او ما يتلوها، ولكن ورد بعضه في الترجمة العربية.

27 - "وملك من بعده نيرون . قال هروشيوش : هو سادس القياصرة ، وكان غشوما ، فاسقا، وبلغه ان كثيرأ من أهل رومة أخذوا بدين المسيح، فنكر ذلك وقتلهم حيث وجدوا . وقتل بطرس رأس الحواريين ، وأقام أريوس بطركا برومة مكان بطرس، من بعد خس وعشرين سنة مضت لبطرس في كرسيها، وهو راس الحواريين، ورسول المسيح الى رومة . وقتل مرقص الانجيلي بالاسكتدرية لاثنتي عشرة من ملكه، وكان هنالك من منذ سبع سنين بها داعيا الى النصرانية بالاسكندرية ومصر وبرقة والمغرب. وولى مكانه حتانيا، ويسمى بالقبطية : جنبار، وهو آول البطارقة بها، واتخذ معه الاقسة الاثني عشر" (411) لم يرد هذا البند في نص هروشيوش، وإنما ذكر فقط اضطهاد نيرون للنصارى وصلبه لبطرس وقتله لبولس بالسيف (م2ف7 الفقرة 10). كذلك لم يرد بعض هذا الكلام في الترجمة العربية قارن ص 236 - 238 مخطوط كولومبيا) وقد أورد فيه ابن خلدون نفس الخطأ الذي أررده في المقدمة (ص 233، طبع بيروت سنة 1978) من ان البابا الذي خلف القديس بطرس هو أريوس، والصواب انه لينوس [ من سنة 67 الى 276) هدكلا . وهو خطا لم يرد في الترجمة العربية.

68

Página 485