557

Historia del Estado Sublime Otomano

تاريخ الدولة العلية العثمانية

Editor

إحسان حقي

Editorial

دار النفائس

Edición

الأولى

Año de publicación

١٤٠١ - ١٩٨١

Ubicación del editor

بيروت

Regiones
Egipto
Imperios y Eras
Otomanos
وامره فِي آخر هَذَا الرقيم بعد لوم الدولة على مَا ينْسبهُ الاجانب اليها من التَّقْصِير ان يطْلب مُوَاجهَة السُّلْطَان عبد الحميد الَّذِي جلس مُنْذُ قريب على تخت السلطنة العثمانية وَيطْلب مِنْهُ باسم ملكة دولة انكلترا التعويض على الثائرين وَبِنَاء مَا هدم من الْكَنَائِس والبيوت على مصاريف الدولة ومساعدة الاهالي الَّذين اشْتَدَّ بهم الْفقر على اعادة الاعمال ومجازاة المامورين الَّذين امروا باجراء هَذِه الفظائع واناطة ادارة هَذِه الْبِلَاد لوال عَادل ذِي همة ونشاط بِشَرْط ان يكون مسيحيا وان كَانَ مُسلما فَيكون لَهُ مستاشرون من المسيحيين يُمكن النَّصَارَى من السكان الِاعْتِمَاد عَلَيْهِم والثقة بهم إِلَى آخر مَا جَاءَ بِهَذَا الرقيم المسطر فِي الْكتاب الازرق واليك نَصه نقلا عَن مَجْمُوعَة الجوائب
قد وصل إِلَى دولة سَعَادَة الملكة محرراتكم عدد ٩٦٤ فِي خَامِس هَذَا الشَّهْر جُمْلَتهَا نُسْخَة من تَقْرِير مستر بارنغ الْمُشْتَمل على اسْتِقْصَائِهِ عَن الْمُنكر الَّذِي جرى مُنْذُ قريب على النَّصَارَى سكان البلغار وَكَانَت الدولة مترقبة من سباق تَقْرِير المومأ اليه الَّذِي بعثتم بِهِ ان تسمع بِأَن الجرائر الَّتِي اقترفها الباشبوزوق والجراكسة فِي تِلْكَ الْبِلَاد كَانَت فظيعة فيسؤها الْآن ان تعلم من هَذَا التَّقْرِير التَّام ان مَا كَانَت تترقبه كَانَ فِي مَحَله ثمَّ ان بعض الاخبار الَّتِي شاعت بِخُصُوص هَذِه الجرائم وان كَانَ غير صَحِيح الا انه لم يبْق ريب فِي ان تصرف وَالِي ادرنه بِكَوْنِهِ امْر جَمِيع الْمُسلمين بَان يتقلدوا السِّلَاح هُوَ الَّذِي سَبَب حشد قوم من الفتاك واللصوص فارتكبوا الجرائم بِدَعْوَى انهم يحاولون اطفاء الْفِتْنَة وَهَذِه الجرائم وصفهَا المستر بارنغ بانها افظع شَيْء شان تواريخ هَذَا الْقرن وَقد تبين ايضا ان اكثر اصحاب الامر وَالنَّهْي فِي الْولَايَة قد اجازوا هذاالمنكر اَوْ غضوا النّظر عَنهُ فَلم يبالوا باصلاح الْحَال اَوْ انهم اصلحوا مَالا يعبأ بِهِ وَمَعَ انه قبض على ١٩٥٦ نفس من البلغاريين لاشتراكهم فِي الْعِصْيَان الَّذِي لم يقارنه خطر فَلم تجر عُقُوبَة على قَتله الرِّجَال الَّذين لم يُوجد مَعَهم سلَاح وعَلى قتلة النِّسَاء والاولاد الا عشْرين نفسا مِنْهُم فَالظَّاهِر ان اصحاب الامر وَالنَّهْي فِي الاستانة لم يطع لَهُم امْر وانهم لم يطلعوا على حَقِيقَة الْحَال وَمَا كَانَ لدولة الملكة ان تظن انه من الْمُمكن ان الْبَاب العالي يرقي اولئك

1 / 607