آدم الخرسانى توفى سنة 220 هجرية

هو آدم بن أبى إياس الخراسانى البغدادى شيخ البخارى نزيل عسقلان سمع شعبة وابن أبى ذئب وروى الكثير، وكان صالحا قانتا.

Página 6

الآمدى توفى سنة 631 هجرية

" أبو الحسن على بن أبى على محمد الملقب بسيف الدين الآمدى الفقيه الأصولى المتكلم كان حنفيا ثم انتقل إلى مذهب الشافعى، وأشهر مؤلفاته كتاب الإحكام فى أصول الأحكام

Página 1

الأبى سنة 827 هجرية

محمد بن خلفة بن عمر الأبى الوشتاتى المالكى عالم بالحديث من أهل تونس ونسبته إلى (أبة) من قرأها كان قاضيا، ومن مؤلفاته (إكمال المعلم لفوائد كتاب مسلم وشرح المدونة وغيرهما)

Página 2

الإبيانى سنة 1936 هجرية

هو محمد زيد الإبيانى مدرس الشريعة الإسلامية بمدرسة الحقوق بمصر من آل زيد فى ابيانة بالغربية فى مصر ولد بها وتعلم بالأزهر ثم بدار العلوم فى القاهرة وتولى تدريس الشريعة فى مدرسة الحقوق مدة ثمان وثلاثين سنة توفى بالقاهرة ومن مؤلفاته شرح الأحكام الشرعية فى الأحوال الشخصية

Página 7

أبى بن كعب سنة 21 هجرية

أبى بن كعب بن قيس بن عبيد من بنى النجار من الخزرج أبو المنذر صحابى أنصارى، وكان من كتاب الوحى، وشهد بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يفتى على عهد الرسول، واشترك فى جمع القرآن فى عهد عثمان، وفى الخبر (أقرأ أمتى أبى بن كعب) مات بالمدينة

Página 9

الأتقانى سنة 758 هجرية

أمير كاتب العميد ابن أمير غازى قوام الدين المكنى بأبى حنيفة الأتقانى الفارابى نسبته إلى فاراب ناحية وراء ن هجريةر سيحون، كان رأسا فى الحنفية بارعا فى الفقه واللغة العربية كثير الإعجاب بنفسه شديد التعصب على من يخالفه، شرح المنتخب الحسامى وسماه التبيين وشرح الهداية للميرغينانى. وسماه غاية البيان ونادرة الأقران تنقل بين بغداد وتولى التدريس بها وقدم دمشق مرتين وقدم مصر.

Página 5

الأثرم سنة 261 هجرية

أحمد بن محمد بن هانىء الطائى أو الكلبى الاسكافى أبو بكر الأثرم من حفاظ الحديث. أخذ عن الإمام وآخرين له كتاب فى علل الحديث وآ خر فى السنن.

Página 4

ابن الأثير سنة 261 هجرية

أبو السعادات مجد الدين المبارك بن محمد بن محمد، محدث لغوى أصولى له النهاية فى غريب الحديث، وجامع الأصول وغيرها.

Página 8

أحمد جودت سنة 1312 هجرية

أحمد جودت (باشا) بن إسماعيل بن على مؤرخ تركى من الوزراء، له اشتغال بالعربية، ولد وتعلم فى مدينة لوفجه التابعة لولاية الطونة وسكن ألاستانة وبها توفى وتولى نظارة العدلية.

Página 3

الأخفش توفى سنة 292 هجرية

هارون بن موسى بن شريك التغلبى أبو عبد الله شيخ القراء بدمشق يعرف بالأخفش الدمشقى أو أخفش باب الجابية (من أحياء دمشق) وكان قيما بالقراءات السبع عارفا بالتفسير والنحو والمعانى والغريب والشعر وعنه اشتهر قراءة أهل الشام

Página 12

الأذرعى سنة 677 هجرية

سليمان بن أبى العز بن وهيب بن عطاء الأذرعي شيخ الحنفية فى زمانه من أهل أذرعات قرب دمشق أقام فى دمشق يدرس ويفتى ثم انتقل الى القاهرة تولى قضاء القضاة فى أيام الظاهر بيبرس وعاد إلى دمشق فدرس بالظاهرية وولى القضاء وقبيل وفاته ومات بدمشق وله (الوجيز الجامع لمسائل الجامع) فى فقة الحنفية وغيره.

Página 10

الأردبيلى سنة 799 هجرية

جمال الدين يوسف الأردبيلى من فقهاء الشافعية، له كتاب الأنوار لأعمال الأبرار مع حاشيه الكمثرى.

Página 11

ابن أرقم

سليمان بن أرقم أبو البصرى مولى قريظة أو النضير، قدم بغداد، وحدث بها عن الحسن البصرى وغيره وروى عنه على بن حمزة الكسائى وغيره.

Página 13

ابن أرقم توفى سنة 68 هجرية

زيد بن أرقم الخزرجى الأنصارى صحابى غزا مع النبى صلى الله عليه وسلم سبع عشرة غزوة وشهد صفين مع على ومات بالكوفة، روى له البخارى ومسلم سبعين حديثا.

Página 14

أسامة بن زيد سنة 54 هجرية

أبو محمد أسامة بن زيد بن حارثة حبيب رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن حبيبه. ولد بمكة ونثسأ على الإ سلام لأن أباه كان من أول الناس إسلاما أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يبلغ العشرين فكان مظفرا مات بالجرف ضاحية المدينة

Página 15

أسد بن الفرات توفى سنة 214 هجرية

أسد بن الفرات بن سنان مولى بنى سليم أبو عبد الله قاضى القيروان وأحد القادة الفاتحين نشأ بالقيروان ثم بتونس، ورحل إلى الشرق فى طلب الحديث وكان صاحب رأى صنف الأسدية فى الفقه المالكى، وتوفى من جراحات أصابته فى إحدى المعارك.

Página 22

الإسفرايينى سنة 406 هجرية

</span>

أبو حامد أحمد بن محمد بن أحمد الإسفرايينى من أعلام الشافعية، ولد فى اسفرايين بالقرب من نيسابور ورحل إلى بغداد فتفقه فيها وعظمت مكانته وألف كتبا، منها مطول فى أصول الفقه ومختصر فى الفقه سماه الرونق وتوفى ببغداد.

Página 16

الإسفرايينى سنة 418 هجرية

</span>

أبو اسحق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن مهران الإسفرايينى الفقيه الشافعى المتكلم الأصولى صاحب أول مدرسة بنيت للفقة والأصول (بنيسابور) وقد بلغ درجة الاجتهاد.

Página 17

الإسفرايينى سنة 429 هجرية

عبد القاهر بن طاهر بن محمد بن عبد الله البغدادى التميمى الإسفراييني أبو منصور عالم متفنن من أئمة الأصول كان صدر الإسلام فى عصره ولد ونشا فى بغداد ورحل إلى خراسان واستقر فى نيسابور ومات فى إسفرائين كان يدرس فى سبعة عشر فنا وله تصانيف كثيرة منها التحصيل فى أصول الفقه ومعيار النظر وغيرها.

Página 18

الأسنوى سنة 772 هجرية

عبد الرحيم بن الحسن بن على جمال الدين، فقيه أصولى من علماء العربية ولد بإسنا وانتقل إلى القاهرة وبقى بها حتى انتهت إليه رياسة الشافعية له مؤلفات منها الأشباه والنظائر ونهاية السول شرح منهاج الوصول وغيرها.

Página 20