- (حرب). الزمخشري: التنكير للتعظيم. قيل: كونه للتعظيم مشكل، لأن التنكير إنما هو للتقليل، والشيوع في آحاد ذلك الشيء. وأجيب: بأن التعظيم في الصفة، وفي الكيفية لا في الكمية، والقدر. - (وإن تبتم فلكم رءوس أموالكم). قيل: مفهومه مخالف لمذهبنا أنه يجب ردّ الزيادة، وبطلان الربا، وللمعطي رأس ماله. وأجيب: بأنهم إن لم يتوبوا سقط الخطاب؛ لأنه لا يخاطب بردِّ الربا إلا المؤمن. ٢٨٠ - (وإن كان ذو عسرة). ابن العربي: في المعنى المقصود منها ثلاثة أقوال: الأول: المراد بها ربا الدَّين خاصة فيه يكون الإنظار قاله ابن