Taqfiya en la lengua

Bandaniji d. 284 AH
167

Taqfiya en la lengua

التقفية في اللغة

Investigador

د. خليل إبراهيم العطية

Editorial

الجمهورية العراقية-وزارة الأوقاف-إحياء التراث الإسلامي (١٤)-مطبعة العاني

Ubicación del editor

بغداد

Géneros

قافية أخرى العَرُوبَةُ: وهي الجُمعة. والمَثُوبة: من الثواب. والحَلُوبَة: والقَتُوبَة. والرَّكُوبَة، يقال: ما لفلانٍ حلوبةٌ ولا قَتُوبةٌ ولا ركوبةٌ يُرَادُ لَيْسَ لَهُ نَاقَةٌ تُحْلَبُ ولا تُقْتَب ولا تُرْكَبُ، فإذا ذكرت ناقةً لم يجز أن تقول: " إِلَّا نَاقَةٌ حَلُوبٌ وَقَتُوب وركوب فإذا لم تذكر اسم الناقة أَدْخَلْتَ الْهَاءَ في هذه الأسماء. والكُوبة: الطَّبْلُ. والرُّطُوبَةُ. والْأُعْجُوبَةُ. والرُّوبَةُ: وهي خميرة اللبن. والرُّوبة: قيل لنا إنا نُطْفَةُ الْحِمَارِ وَلَا أَثِقُ بِهِ. والرُّوبة: القطعة التي يُصْلَحُ بِهَا الإناء. والجُدُوبَةُ: من الجَدْب والصعوبة. والعُذُوبَةُ. والسَّبِيبَة: وهي الشُّقَّة. قال أحمد: السيبة: الشعر، وفي حديث " أن ابن عباس كانت تَجُول سَبَائِبُهُ على صَدْرِهِ " وهذا يدل على أنه كَانَ ذَا شِعْرة، قال الشاعر: يَنْفُضْنَ أَفْنَانَ السَّبِيبِ وَالْعُذَرْ * والشبيبة: من الشباب. والربيبة: الجارية تربُّها،

1 / 200