ويروى: (الغيل) وهي المان.
ورواه آخر: (العثل) وهي الكثيرة.
قال ويروى: (الغيل) ويراد بها الكثيرة من قولهم ماء غيل أي كثير، ولا أعرفه إلا المثل.
وقد صدر سيبويه كتابه بباب ضمنه أشعارا على روايات توافق ما بني عليه الباب ويخالفه رواة الشعر في أكثرها فمنه روايته لقول الشاعر:
أَلَمْ يأْتِيكَ وَالأنباء تَنمي ... بِما لا قَتْ لَبُونُ بني زِياد
ورواه غيره:
ألَمْ يبلغكَ والأْنَباء تْنمى
وإذا روي هكذا لم يكن لسيبويه فيه حجة، ومنها:
لا بارك الله في الغوانيَ هَلْ يصبحن إلا لهن مُطَّلَبُ
وروي:
لا بارك الله في الغوان أما يصبحن إلا لهن مطلبُ
بحذف الياء.
وفي هذه الرواية أيضا بطلان قياس باب (تحريك الياء).
وعلى هذا المجرى عدة أبيات أخرى في كتابه.