128Advertencia al Erudito Sobre la Belleza y los Defectos en la Poesía de Abu al-Tayyibتنبه الأديب على ما في شعر أبي الطيب من الحسن والمعيبباکثير الحضرمي - 975 AHباكثير الحضرمي - 975 AHGénerosPhilology•RegionesYemenلولا مفارقة الأحباب ما وجدت...لها المنايا إلى أرواحنا سبلا فأبو الطيب أخذ معنى أبي تمام كله مع بعض لفظه، كالمنية والفراق والوجدان والسبيل، (وأبدلالأنفس بالأرواح)، فهذا الأخذ، وأن كان غير قبيح، (فهو دون ما تقدم في الذم). والفضل للأول،وبيت أبي تمام من قصيدة أولها:يوم الفراق لقد خلقت طويلا...لم تبق لي صبرا ولا معقولالو حار مرتاد المنية لم يجد...إلا الفراق على النفوس سبيلاوبيت المتنبي من قصيدة أولها:أحيا وأيسر ما لاقيت ما قتلا...والبين جار على ضعفي وما عدلاوالوجد يقوى كما يقوى النوى أبدا...والصبر ينحل في جسمي كما نحلالولا مفارقة الأحباب ما وجدت...لها المنايا إلى أرواحنا سبلابما بجفنيك من سحر صلي دنفا...يهوى الحياة وأما أن - صددت فلا!ومن مماثلة المأخوذ من المأخوذ منه، قول جحظة البرمكي، أو علي بن جبلة (الرمل - قافيةالمتراكب):للعكوك أو جحظة:Página 128CopiarCompartirPreguntar a la IA