Takmila

فإِنَّ ذلكَ إذَا اتصَلَ بالواوِ أو الفاء، أو بلام الابتداء لمنهمْ مَنْ يُسَكنُ (^١) فيقولُ (فهيْ كالحجارةِ) (^٢) و"هوْ خيرٌ لكم" (^٣) وَلَهْوَ قائمٌ. وكذلكَ لامُ الأمرِ نحوُ: (فَلْيِنْظُرْ) (^٤) و(لْيُوفوا نُذُورَهُمْ "وليطوفوا بالبيتِ العتيقِ") (^٥) ومنهم مَنْ يَدَعُ ذلكَ على حركتِهِ. بابُ همزةِ الوصلِ كلُّ حَرْفٍ احتْيجَ إلى الابتداءِ بهِ، وكانَ ساكنًا، اجْتُلِبَتْ لَهُ همزةُ الوَصْلِ، وهذه الهمزةُ تدخلُ في (^٦) أمثلةِ الأمرِ من "فَعَلَ: يَفْعَلُ"؛ إذًا لم يكنْ ما بعدَ حرفِ المضارعةِ متحركًا، نحو: يَقولُ ويَبيعُ ويَخَافُ ويَسْألُ (^٧). وتدخلُ على الأفعالِ الماضيةِ في أمثلةٍ لَحِقَتْهَا الزيادَةُ، (و) على مصادِرِهَا (^٨)، وقد دَخَلَتْ في (^٩). أسماء قليلةٍ غيرِ مصادِرَ، وعلى حرفٍ (واحدٍ) (^١٠)، من حروفِ المعاني، وهو لامُ المعرفةِ في نحو "الخليلِ". فأمّا دخولُهَا على ذواتِ الثلاثةِ غيرِ المزيدِ فيها فنحوُ إجْلِسْ

(^١) قال الداني في التيسير ٧٢: "قالون وأبو عمرو والكسائي يسكنون الهاء من "هو" و"هي" إذا كان قبلها واو أو فاء أو لام حيث وقع". (^٢) آية ٧٤/ البقرة ٢. انظر تقريب النشر ٩٠. (^٣) آية ٢١٦/ البقرة ٢ وسقطت "لكم" في ك. (^٤) تردد قوله تعالى (فلينظر) في التنزيل كثيرًا. أنظر الآيات: ١٩/ الكهف ١٨، ١٥/الحج ٢٢، ٢٤/ عبس ٨٠، ٢٥/ الطارق ٨٦. (^٥) آية ٢٩/الحج ٢٢ وتكملتها من ف. انظر في قراءتها التيسير للداني ٢٥٦، تقريب النشر ٩٠. (^٦) ك: "على". (^٧) ف: "وينال". تحريف. (^٨) في: الأصل، ع، ل، ف: (على مصادرها)، وما أثبتناه من: ك، س، ص، وهو ما يقتضعه السياق. وفي ي: و"هي تدخل" على مصادرها. (^٩) س، ع: "على". أولى. (^١٠) سقطت: "واحد" من الأصل. وإثباتها أولى.