(359) م لا تنكشف ولايدخلها رخصة بل محكمة وحرمة تحتمل السقوط اصلا نوجرمة لاتجعل السقوط لكن تحتمل الرخصة وحرمة تحتمل السقوط بعر الكره واحتملت الرخصة ايضا (362) قوله: بالنص؛ في قصة عمار بن ياسر أخرج عبد الرزاق واسحق بن راهويه وأبو نعيم في ((الحلية)) والحاكم والبيهقي من طريق أبي عبيد بن محمد بن عمار بن ياسر عن ابيه قال: أخذ المشركون عمار بن ياسر فلم يتركوه حتى سب النبي صلى الله عليه وسلم وذكر آلهتهم بخير، فتركوه، فلما أتى النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ما وراءك يا عمار؟ قال: شر يا رسول الله، ما تركت حتى نلت منك، وذكرت آلهتهم بخير، قال: كيف تجد قلبك؟ قال: مطمئنا بالإيمان، قال: فإن عادوا فعد))، قال ابن عبد البر: أجمع أهل التفسير على أن قوله تعالى: {إلا من أكره وقبله مطمئن بالإيمان} نزلت في عمار، (363) هذا آخر ما وجد في كتاب ((تخريج أحاديث البزدوي)) للعلامة قاسم ابن قطلوبغا الحنفي، والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على سيدنا محمد وآله أجمعين.س

Página desconocida