ختر (ل: 311: 5). (1) الختر: شبيه بالغدر، وقيل: هو الخديعة وقيل هو أسوأ الغدر وأقبحه. (2) الغدر. (3) ختير: ختور: غادر. (4) الفساد: يكون ذلك في الغدر وغيره. (5) ختره الشراب: إذا فسد بنفسه وتركه مسترخيا. (6) الختر: الخدر. (7) التختر: التفتر والاسترخاء. (8) خترت: نفسه: أي خبثت، وتخترت: أي استرخت.

الخيتعور (ل: 311: 5). (ؤ) السراب، وقيل: هو ما يبقى من السراب، لا يلبث أن يضمحل، هو ما يبقى من آخر السراب حين يتفرق فلا يلبث أن يضمحل. (2) ختعرة السراب: اضمحلاله. (3) ما ينزل من الهواء في شدة الحر أبيض الخيوط أو كنسيج العنكبوت. (4) الغادر. (5) الدنيا: على المثل. (6) وقيل: الذئب: سمي بذلك لأنه لا عهد له ولا وفاء. (7) الغول: لتلونها. (8) امرأة خيتعور: لا يدوم ودها مشبهة بذلك. (9) كل شيء يتلون ولا يدوم على حال. (10) السلطان. (11) دويبة سوداء تكون على وجه الماء لا تلبث في موضع إلا ريثما تطرف. (12) الداهية. (13) نوى خيتعور: لا تستقيم. (14) كل من يضمحل ولا يدوم على حالة واحدة. (15) أو لا يكون له حقيقة كالسراب ونحوه، والياء فيه زائدة.

تبيان ذلك أن الخيتعور: (1)

السراب: ما تبقى من السراب لا يلبث أن يضمحل، ما يبقى من آخر السراب حين يتفرق فلا يلبث أن يضمحل، ختعرة السراب: اضمحلاله، ومن ختع: ختوع السراب: اضمحلاله، وختع في الأرض: ذهب وانطلق (وهذه من صفات السراب)، والدليل سار بهم تحت الظلمة على القصد (وللسراب ضرب من السير والتبدد)، وختع وختع وخوتع: رجل حاذق بالدلالة ماهر بها، ختعة وختع: السريع المشي، الدليل (ومن صفات السراب المشي والتنقل)، الخوتع: الدليل: انختع في الأرض: أبعد (والسراب كلما أقبلت عليه أبعد)، ختع الفحل خلف الإبل: إذا قارب في مشيه (والسراب كلما لاح لك أنه قريب قاربت في مشيك إليه، أي جعلت خطاك متقاربة سريعة)، ومن ختر: ختره الشراب: إذا فسد بنفسه وتركه مسترخيا، والختر: الخدر، والتختر: التفتر والاسترخاء (وجميع هذه المعاني فيها معنى الاضمحلال: كاضمحلال السراب وختعرته). (2)

ودويبة سوداء تكون على وجه الماء لا تلبث في موضع إلا ريثما تطرف، ومن ختع: الخوتع، ذباب الكلب، وذباب أزرق يكون في العشب، وضرب من الذباب كبار (وفي ذلك من تقارب الدلالة ما فيه). (3)

والذئب: سمي بذلك لأنه لا عهد له ولا وفاء، ومن ختع: الختعة: النمرة الأنثى، والختع: من أسماء الضبع، والخوتع: ولد الأرنب (وفي ذلك من تقارب الدلالة ما فيه). (4)

والغادر، والدنيا (لأن من صفاتها الغدر والتحول) وقيل الغول لتلونها: امرأة لا يدوم ودها، كل شيء يتلون ولا يدوم على حال، السلطان (لأن من صفاته التحول)، نوى لا تستقيم، كل ما يضمحل ولا يدوم على حالة واحدة، أو لا يكون له حقيقة كالسراب ونحوه، ومن ختر الختر: شبيه بالغدر، وقيل: هو الخديعة، وقيل: هو أسوأ الغدر وأقبحه، الغدر، ختير وختور: غادر، الفساد: يكون ذلك في الغدر وغيره، خترت نفسه: خبثت، وتخترت: استرخت (وفي هذا كله من صفات السراب شيء كثير، فالخديعة والغدر، والفساد هو تفرق السراب وتبدده، والاسترخاء فيه من الاضمحلال معان)، والياء فيه زائدة. (5)

وتأويل ذلك: أن الخيتعور لفظ منحوت من لفظين هما: ختع وختر، أخذ منهما أولا فعل رباعي هو «ختعر» اجتمعت في دلالته معان من اللفظين، والبرهان على ذلك قوله: ختعرة السراب: اضمحلاله، والختعرة: مصدر قياسي كالدحرجة، فلا بد من أن يكون له فعل أخذ منه، ثم قيل الختعور وزان فعلول أو ختعور وزان فعلول، ثم زيدت الياء فكان الخيتعور. أما الفعل: ختعر، والاسم: الختعور أو «الختعور» فقد أميتا بالإغفال.

صلخد:

لفظ منحوت من لفظين هما: صلد «و» صخد.

Página desconocida