159

Corona adornada con las joyas de las hazañas del último y el primero estilo

التاج المكلل من جواهر مآثر الطراز الآخر والأول

Editorial

وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية

Número de edición

الأولى

Año de publicación

١٤٢٨ هـ - ٢٠٠٧ م

Ubicación del editor

قطر

Géneros

وقال محمد الأسفراييني: هو شيخنا، إمام الدين، وناصر السنة، كان له مجلس في التفسير والحديث، صنف شرحًا لمسند الشافعي - رحمه الله تعالى -.
مات بقزوين سنة ٦٢٣، وكان ذا فنون، مجتهدًا عالمًا كبيرًا، خرج لكتاب ابن حجر تخريجًا سماه: "التلخيص".
١٦١ - عبد المحسن بن حمود بنِ عبدِ المحسن، أمينُ الدينِ التنوخيُّ، الحلبيُّ، الكاتبُ
ولد سنة ٥٧٠، وتوفي سنة ٦٤٣.
رحل وسمع بدمشق من حنبل، وابن طَبَرْزَد، وجماعة، وعُني بالأدب، ومن شعره:
اشتغلْ بالحديث إنْ كنتَ ذا فَهْـ ... ـمٍ، ففيهِ المرادُ والايثارُ
وهوَ العلمُ للمَلا وبهِ بَيْـ ... ـنَ ذوي الدين تحسُنُ الآثارُ
إنما الرأيُ والقياسُ ظلامٌ ... والأحاديثُ للوَرَى أنوارُ
وإذا كنتَ عاملًا وعليمًا .... بالأحاديثَ، لم تمسَّكَ نارُ
١٦٢ - عبد المؤمن بن خلف بنِ شرفٍ، يعرف بالدمياطيِّ الإمامُ، البارعُ، الحافظُ، النسابةُ، المجوِّدُ، علم المحدثين، عمدة النقاد
ولد سنة ٦١٣، ووفاته في سنة ٧٠٥.
طلب الحديث، وسمع من أصحاب السِّلَفي، وعُني بهذا الشأن روايةً ودرايةً، ولازم الحافظَ زكيَّ الدين، وسمع بالحرمين، وارتحل إلى الشام والجزيرة والعراق، وكتب العالي والنازل، وحدَّث وصنَّف، وأملى في حياة كبار مشايخه.
وكان مليحَ الهيئة، جميل الصورة، وكتب عنه طائفة، منهم: أبو حيان، وفتح الدين بن سيد الناس، والمزي، والتقي السبكي، والنووي، وما زال يسمع الحديث إلى أن مات فجاءة، وصُلِّي عليه بدمشق غائبًا ﵀.

1 / 160