وسنت السجدة واحدة. وجازت صلاة الجنازة كل وقت سوى الطلوع والغروب بقرن من الشمس حتى يتم ولو بتيمم على المختار؛ لأنها دعاء كما سيأتي. وصلاة االتطوع لا تجوز -قيل-(75) إلا بالوضوء كالفرض عند وجود الماء، وإمكان استعماله. وصلاة العيد أوكد وأولى. وقيل: من خاف فوتها مع الجماعة وهي سنة تيمم لها، وصلاها معها سيما خلف العدل، أو إمام الجماعة، واختاره بعضهم لأن قيامها بسنتها وهي الجماعة أفضل؛ ولأن انقضاء وقتها هو انقضاء الجماعة التي لا يدرك مثلها [26] كالجمعة.

الباب الخامس عشر

في الرد على من قال بالزيادة والنقصان في القرآن، وتكرير القصص فيه

ومما يدل على فساد القول بذلك آيات منه(76)، وروايات عن نبيه صلى الله عليه وسلم. أنزله عليه في ثلاث وعشرين سنة؛ كلما نزلت منه آية أو سورة قرأها على أصحابه، وفي صلاته، وفي كل سفر أو حضر، وعلى المهاجرين وخيار الأنصار وربما قرأها على العوام، وفي المواسم العظام.

وفيه فرائضهم وحلالهم وحرامهم، ووعدهم ووعيدهم، والاحتجاج لهم وعليهم. وكانوا أهل عناية به وتعظيم له، وتحريض عليه يدرسونه نهارهم، ويصلون به في ليلهم، ويتفهمون معانيه، ويقرئ بعضهم بعضا في مساجدهم ومشاهدهم. وهم الحجة على غائبهم وعلى التابعين من بعدهم؛كما كان النبيء صلى الله عليه وسلم حجة عليهم أجمعين.

Página 50