* روى ابن ذكوان ﴿(الْمُصَيْطِرُونَ﴾ (^١)، و﴿بِمُصَيْطِرٍ)﴾ (^٢) ب (الصاد) من التبصرة، والتذكرة، والإرشاد، والمستنير، والمبهج، والتلخيص، والمصباح، والروضة، والكفاية (^٣)، وب (السين) من غاية ابن مهران، والوجيز، وللفارسي من التجريد.

*روى هشام ﴿(كَيْ لا يَكُونَ دُولَةً)﴾ (^٤) بالتذكير والرفع من الكافي، وبالتذكير والنصب من التلخيص، والكفاية (^٥)، وبالتذكير والرفع للحلوانى، وبالتذكير والنصب للداجوني من المصباح، والمبهج، وبالتأنيث والرفع لابن عبدان، وبالتذكير والنصب للباقين من روضة المعدل (^٦).

*وروى (يفصل) بالتشديد من التلخيص، والكافي.

*روى ابن ذكوان (ما يؤمنون، وما يذكرون (^٧) بالغيب من الوجيز، وبالخطاب (^٨) للأخفش من التلخيص، والمصباح،

(^١) الطور/٣٧.

(^٢) الغاشية/٢٢.

(^٣) (المصباح والروضة والكفاية) سقط من (أ).

(^٤) الحشر/٧.

(^٥) (والكفاية) سقطت من (أ).

(^٦) من (والمبهج) حتى (المعدل) سقط من (أ).

(^٧) سقطت (وما) من (ج) الحاقة/٤١،٤٢.

(^٨) (للصوري من المصباح و) زائدة في (أ) فقط.