Tahdib al-kamal en los nombres de los hombres

Jamal al-Din al-Mizzi d. 742 AH
134

Tahdib al-kamal en los nombres de los hombres

تهذيب الكمال في أسماء الرجال

Investigador

د بشار عواد معروف

Editorial

مؤسسة الرسالة

Número de edición

الأولى

Año de publicación

1413 AH

Ubicación del editor

بيروت

فصل وهذا حين نبتدئ بعون الله تعالى فيما له قصدنا من الأَسماء بعد ذكر نسب المصطفى ﷺ، وذكر شيء من سيرته ومعجزاته على طريق الاختصار، إذ الكتاب لم يوضع لذلك، لكن أحببنا أن لا نخلي الكتاب من ذلك، طلبا لبركته، وتشرفا بذكره ﷺ. فَإِمَّا نسبه: فهو أبو القاسم مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن عبد المطلب بْن هاشم بْن عَبْد مناف، بن قصي، بن كلاب، بن مرة، بْن كعب، بْن لؤي، بْن غَالِب، بْن فهر بْن مَالِك، بْن النضر، بْن كنانة، بْن خزيمة، بْن مدركة، بْن إلياس، بْن مضر، بْن نزار، بن معد، بن عدنان. إلى هنا أجمع أهل النسب، وما وراء ذلك، ففيه اختلاف كبير جدا. قال أَبُو عُمَر بْن عَبد الْبَرِّ حافظ أهل المغرب (١): قال مُحَمَّد بْن عبدة بْن سُلَيْمان النسابة: أجمع النسابون جميعا: العدنانية والقحطانية والاعاجم على أن إبراهيم خليل الله ﵇ من ولد عابر بن شالخ ابن أرفخشذ بن سام بن نوح. قال (٢): وأجمعوا أن عدنان من ولد

(١) الانباه على قبائل الرواة: ٤٦. (٢) يعني محمد بن عبدة.

1 / 174