305

El Tahbir para aclarar los significados del Taysir

التحبير لإيضاح معاني التيسير

Investigador

محَمَّد صُبْحي بن حَسَن حَلّاق أبو مصعب

Editorial

مَكتَبَةُ الرُّشد

Número de edición

الأولى

Año de publicación

١٤٣٣ هـ - ٢٠١٢ م

Ubicación del editor

الرياض - المملكة الْعَرَبيَّة السعودية

Géneros

٧٧/ ٨ - وعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁ قال دَخَلَ النَّبِيُّ ﷺ فَإِذَا حَبْلٌ مَمْدُودٌ بَيْنَ السَّارِيَتَيْنِ فَقَالَ: "مَا هَذَا الْحَبْلُ؟ " قَالُوا: هَذَا حَبْلٌ لِزَيْنَبَ فَإِذَا فَتَرَتْ تَعَلَّقَتْ به. فَقَالَ: لاَ، حُلُّوهُ، لِيُصَلَّ أحَدُكُمْ نَشاطَهُ، فَإِذَا فتَرَ فَلْيَقْعُدْ" أخرجه البخاري (١) وأبو داود (٢) والنسائي (٣) [صحيح].
وقوله: "فإذا فترت" (٤).
أقول: قد طوى منه.
قوله: يصلي حديث أنس.
وقوله ﷺ: "لا" حرف نهي، أو نفي حذف مدخوله وتقديره: لا يفعل، وأمرهم بحله، ثم أمر بأن يصلي أحدهم نشاطه، وإذا ذهب نشاطه بالفتور، فقد أمره ﷺ أن يقعد.
قوله: أخرجه البخاري (٥) وأبو داود (٦) والنسائي (٧).

(١) في "صحيحه" رقم (١١٥٠) قلت: ومسلم رقم (٧٨٤).
(٢) في "سننه" رقم (١٣١٢) وقد ذكر حمنة بنت جحش والصحيح: زينب بنت جحش، كما عند البخاري ومسلم والنسائي.
(٣) في "سننه" رقم (١٦٤٣) وهو حديث صحيح.
(٤) الفتور: ضد النشاط والخفة.
(٥) في "صحيحه" رقم (١١٥٠) قلت: ومسلم رقم (٧٨٤).
(٦) في "سننه" رقم (٢/ ١٣) وقد ذكر حمنة بنت جحش والصحيح: زينب بنت جحش، كما عند البخاري ومسلم والنسائي.
(٧) في "سننه" رقم (١٦٤٣) وهو حديث صحيح.

1 / 305