El Tahbir para aclarar los significados del Taysir

Muhammad ibn Isma'il al-Amir al-San'ani d. 1182 AH
114

El Tahbir para aclarar los significados del Taysir

التحبير لإيضاح معاني التيسير

Investigador

محَمَّد صُبْحي بن حَسَن حَلّاق أبو مصعب

Editorial

مَكتَبَةُ الرُّشد

Número de edición

الأولى

Año de publicación

١٤٣٣ هـ - ٢٠١٢ م

Ubicación del editor

الرياض - المملكة الْعَرَبيَّة السعودية

Géneros

[(مناقب الأئمة الستة)] (١) قوله: "وبدأت أولًا بمناقب [الأئمة] (٢) الستة". أقول: وقد عقد ابن الأثير لذكرهم الباب الرابع في كتابه (٣) قال: "فإن القوم أي: الستة كانوا أعلام الهدى ومعادن الفضل واللسان في فضلهم مطلق العنان. قال: ابن الأثير: وقد بدأنا بذكر مالك لأنه المقدم زمانًا وقدرًا ومعرفة وعلمًا ونباهة وذكرًا وهو شيخ العلم، وأستاذ الأئمة، وإن كنا في ذكر تخريج الأحاديث قدمنا عليه البخاري ومسلمًا للشرط - أي: لكتابيهما - فلا نقدمهما عليه في الذكر إذ هو أحق وأولى وكتاباهما أجدر بالتقديم من كتابه وأحرى. انتهى كلام ابن الأثير والمصنف قد أتى بما يفيد في مناقب الأئمة الستة فلا نزيد عليه شيئًا إلا أن نضبط شيئًا من الألفاظ المحتاجة لذلك. قوله: "الأصبحي". أقول: -[بفتح] (٤) الهمزة فحاء وصاد مهملتين الأولى ساكنة وفتح الموحدة بينهما - نسبة إلى ذي أصبح. قال ابن الأثير (٥): أن عمرو بن الحارث جد مالك هو ذو أصبح بن سويد من حمير بن سبأ الأكبر من بني يَشْجُب بن قحطان.

(١) هذا العنوان زيادة من: "التيسير". (٢) سقط من المخطوط (ب). (٣) "جامع الأصول" (١/ ١٧٩). (٤) في المخطوط (أ) بكسر. (٥) في: "جامع الأصول" (١/ ١٨٠).

1 / 114