Tafsir and Interpretation in the Quran

Salah Al-Khalidi d. 1443 AH
131

Tafsir and Interpretation in the Quran

التفسير والتأويل في القرآن

Editorial

دار النفائس

Número de edición

الأولى

Año de publicación

١٤١٦ هـ/ ١٩٩٦ م

Ubicación del editor

الأردن

Géneros

وتأويل هذه الرؤيا أن القمصان هي الدين، ومعلوم أنّ التزام المسلمين بأحكام الدين الاسلامي متفاوت، منهم من يكون التزامه وثيقا، ومنهم من يكون التزامه ضعيفا. أما التزام عمر بن الخطاب ﵁ بأحكام الدين فهو وثيق متين، ولهذا كان قميصه في المنام طويلا. وقد تحققت رؤيا الرسول ﵊ عمليا فيما بعد، فصار عمر أميرا للمؤمنين. وترك بعد وفاته آثاره وسننه، وصار قدوة للمسلمين من بعده. ٢ - عن عبد الله بن عمر ﵄ عن رسول الله ﷺ قال: (بينا أنا نائم، إذ رأيت قدحا أتيت به، فيه لبن. فشربت منه، حتى إني لأري الريّ يجري في أظفاري. ثم أعطيت فضلي عمر بن الخطاب. قالوا: فما أوّلت ذلك يا رسول الله؟ قال: العلم) (١). اللّبن في هذه الرؤيا لرسول الله ﷺ هو العلم، وهذا هو تأويل الرسول ﵇ لهذه الرؤيا. وقد تحققت رؤياه ﵇ في عالم الواقع، فشربه اللبن في الرؤيا، وارتواؤه منه، تأويله الواقعيّ تمكنه من العلم، ورسوخه فيه، وهذا متحقق في سيرته وشخصيته ﵊. وتأويل إعطائه فضله من اللبن لعمر في عالم الواقع، هو تمكّن عمر من العلم ورسوخه فيه، وهذا متحقق في شخصيته ﵁. وممّا أوّله وعبّره رسول الله ﷺ من رؤيا، ما رواه الإمام البخاري في صحيحه عن عبد الله بن عمر ﵄ عن رسول الله ﷺ قال:

(١) صحيح مسلّم- المرجع السابق- حديث رقم: ٢٣٩١.

1 / 140