8

فلكي تفهم التفكير النقدي، يمكننا استخدام الفهم الشائع للطريقة العلمية؛ لمعرفة الكيفية التي تساعدنا بها تلك الطريقة لتحقيق فهم يتجاوز نطاق العلم.

هل نتعلم أو ننشأ على تبني معتقدات مشروطة، وإخضاعها لاختبارات صادقة، وعلى أن نكون مستعدين لرفضها إذا لم تتفق مع الحقائق والملاحظات، بغض النظر عن الموضوع قيد الدراسة؟ فبالرغم من كل شيء، لا يتطلب قرار اختيار المرشح الذي ندلي له بصوتنا معدات مكلفة ومعقدة مثلما أن قرار اختيار السيارة التي نشتريها لا يتطلب عملية مراجعة الأقران. لكن اتباع منهج التفكير النقدي في هذه الموضوعات يستلزم منك عدم القفز إلى إجابة مباشرة، بل اقتراح إجابة واختبار وجاهتها، ثم الوصول إلى استنتاج بناء على نتائج تلك الاختبارات. ويمكن وصف ذلك النهج بعبارة «التفكير بعقلية العالم»، لكن الأدق أن نقول إن كل المفكرين النقديين، بمن فيهم العلماء، يعتمدون على طرق مستلهمة من تطور العلوم الحديثة، لكنها في الوقت نفسه وثيقة الصلة بجميع مناحي الحياة.

بحلول القرن التاسع عشر، تأسست على الممارسات العلمية التي تطورت على مدار القرون الأربعة السابقة عليه، تخصصات جديدة، ومنها علم النفس المعني بدراسة العقل البشري. شهد القرن التاسع عشر أيضا ميلاد مدرسة فلسفية جديدة تسمى «البراجماتية»، ولكل من المجالين دور مهم في تشكيل مفهوم التفكير النقدي. (3) علم النفس والبراجماتية

من خلال الاستشهاد بأعمال آر جيه ستينبرج، قارنت الباحثة في التفكير النقدي إيميلي آر لاي بين دور علم النفس في تطوير نماذج التفكير النقدي، وبين دور كل من الفلسفة والعلوم، وأشارت إلى أن علماء النفس «يميلون إلى التركيز على الطريقة التي يفكر بها الناس بالفعل، مقارنة بالطريقة التي يمكن أن يفكروا بها أو ينبغي لهم أن يفكروا بها في الظروف المثالية».

9

ظهر علم النفس بصفته مجالا مستقلا في أواخر القرن التاسع عشر، وهي فترة شهدت - كما ذكرنا - ظهور العديد من التخصصات الأكاديمية الجديدة ووضع تعريفات محددة لها على أسس علمية. في تلك الفترة، نشر سيجموند فرويد فكرة أن العقل البشري ينقسم بين العاطفة والغريزة الحيوانية التي تتصارع مع ذواتنا المفكرة دوما على السيادة. وقد قوبل الكثير من أعمال فرويد بالتشكك، بل بالهجوم الشرس أيضا باعتبارها غير علمية ولا حتى أخلاقية، لكن العديد من أفكاره المستمدة من النصوص الأدبية والفلسفية والدينية، لا تزال تلقي الضوء على الجوانب العقلانية وغير العقلانية في تركيبنا العقلي.

وعلى الرغم من أن العالم الألماني فيلهيلم فونت لا يرتقي إلى شهرة فرويد في الثقافة العامة بالعصر الحاضر، فإنه هو من يعد مؤسس علم النفس العلمي الحديث؛ إذ أكمل التنظير الفلسفي التقليدي عن تكوين الوعي البشري بطرق تجريبية مستمدة من مجالات علمية؛ مثل علم وظائف الأعضاء. فمن خلال الدمج بين قياسات لاستجابات الأشخاص على المحفزات والتعليقات التي جمعت من هؤلاء الأشخاص في حوارات أجريت معهم بعناية، أنشأ طرقا منهجية لا تزال تشكل الأساس للأبحاث المعاصرة في علم النفس. وقد كان لبيير جانيت الفرنسي دور مماثل في استخدام الطرق العلمية لدراسة العقل. ومن أهم إسهاماته تشكيل تسلسل هرمي للميول الذهنية التي تنوعت في نظره ما بين أنشطة لا تتطلب سوى مستوى معرفي منخفض، يشترك فيها كل من الحيوان والإنسان، وبين الملكات العالية المستوى التي يختص بها الإنسان، مثل اللغة والتفكير الرمزي.

على الرغم من أن العالم الألماني فيلهيلم فونت لا يرتقي إلى شهرة فرويد في الثقافة العامة بالعصر الحاضر، فإنه هو من يعد مؤسس علم النفس العلمي الحديث.

في الولايات المتحدة عام 1890، ألف البروفيسور الأمريكي ويليام جيمس، أخو المؤلف هنري جيمس، كتاب «مبادئ علم النفس»، وهو أحد أهم كتب علم النفس في عصره، وكان جيمس أيضا أول من درس علم النفس في جامعة هارفارد.

Página desconocida