الحسين ابن نصر المعروفي في كتابه المعروف بكفاية المسؤل في الكلام والمعروفي وابن جعدويه بخاريان.
فصل
محمد بْن جعفر بْن عمرو بْن أَحْمَدَ سمع بقزوين أبا على الطوسي في القراآت لأبي حاتم السجستاني قرأ يوسف ويونس بالكسر طلحة وعاصم والحسن والأعمش واختلف عنها قَالَ أبو حاتم هما اسمان أعجميان والضم فيهما قرأة الفصحاء ومن كثرهما فإنه يهمز الواوين ويتوهما هماسميا بالفعل من أنس يونس وأسف يوسف وإن ترك الهمز فعلى التخفيف قَالَ أبو زيد من العرب من يهمز ويفتح النون والسين وهو صواب أيضا.
مُحَمَّد بْن جعفر بْن مُحَمَّد بْن طرخان أبو بكر القزويني قَالَ الخليل الحافظ ثقة متفق عليه وكان من الأجلاء المزكين وله أوقاف ورحى ينسب إليه سمع إسماعيل بْن توبة ويحيى بْن عَبْد الأعظم وهارون بْن هزاري وأبا زرعة وأبا حاتم وروى عنه مُحَمَّد بْن علي بْن عمر وغيره مات سنة سبع عشرة أو ثمان عشرة وثلاثمائة ورواه عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ تَوْبَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابن عمر أن النبي كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ فِي السَّفَرِ.
مُحَمَّد بْن جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الكريم بْن بديل الجرجاني أبو الفضل الخزاعي المقرىء ويعرف بكميل مشهور بالقراءة صنف في علمها كتبا ككتاب المنتهي في القرأت والواضح في أداء الفاظ القراآت الثمان