وقال آخر (أ):
إِنَّ الهَوَان هُوَ الهَوَى قُصِرَ اسْمُهُ ... فَإِذَا هَوِيْتَ فَقَدْ لَقِيْتَ هَوَانَا (١)
وقال آخر (ب):
أَنَا بِالهَوَى رَاضٍ وَأَعْلَمُ أَنَّهُ ... عِزي وَإنْ ضُمَّتْ إِلَيهِ النُّون
وقال ابن دريد (٢):
وَآفَةُ العَقْلِ الهَوَى فَمَن عَلاَ ... عَلَى هَوَاهُ عَقْلُهُ فَقَد نَجَا
وقال بعض الأصوليين في مسألة تفضيل الملائكة على البشر: من غلب عقله هواه فهو خير من الملائكة، ومن غلب هواه عقله فالبهيمة خير منه.
والله ﷿ أعلم بالصواب.
(أ) في ب وقال غيره، وفي م ولغيره.
(ب) في م ولغيره.
(١) البيت لعبيد الله بن عبد الله بن طاهر في التمثيل والمحاضرة ص ١٠٣ ورواية صدره فيه:
نونُ الهوانِ من الهوى مسروقةٌ.
(٢) انظر شرح مقصورة ابن دريد لابن هشام اللخمي ص: ٤١٣.