خنوخ بن برد ومعناه الضابطين مهلايل ومعناه الممدوح ويقال في زمانه ظهرت عبادة الأصنام ابن قينان ومعناه المستوى ابن انوش ومعناه الصادق بن شيث ومعناه عطية بن آدم وهذه الاسماء سريانية فسرت بالعربية هذا التفسير ذكره ابن هشام وذكر ارخشذ وقال معناه مصباح. مضىء وذكر فالغ بن عاير وقال معناه القسام وذكر شالخ بن ارففشذ وقال معناه الوكيل أوالرسول وقد تقدم ذكره . وقال الطبرى بين عابر وشالخ أب اسمهقنيان تركذكره فيالتوراة لأنه كان ساحرا والله أعلم (1) (وقوله عزوجل) ««ولقد بوأنا بنى اسرائيل مبوأ صدق» المبوأ هنا الشام وبيت المقدس وقال الضحاك الشام ومصر (وقوله تعالى): «فسل الذين يقرأون الكتاب من قبلك» هم عبد الله بن سلام ومخيريق ومن أسلم من الاحبارقالوافلم يشك النبي صلي اللهعليه وسلم ولم يسأل وكان اسم عبدالله ابن سلام الحصين فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله (وقوله عز وجل) (فلولا كانت قرية آمنت) الآية قريهم نينوى وقد تقدم ذكرهم في الاعراف

(ومن سورة هود)

(قوله عز وجل) ر أفمن كان على بينة من ربه» هو محمد عليه السلام. ويتلوه شاهد منه) هو جبريل عليه السلام والهاء في منه تعود على الرب سبحانه وهذا قول ابن عباس وجماعة وقال الحسن الشاهدمنه لسانه

Página 52