231

Comentarios sobre los cuestionados de Ibn Hibban

تعليقات الدارقطني على المجروحين لابن حبان

Investigador

خليل بن محمد العربي

Editorial

الفاروق الحديثة للطباعة والنشر

Número de edición

الأولى

Año de publicación

١٤١٤ هـ - ١٩٩٤ م

Ubicación del editor

دار الكتاب الإسلامي - القاهرة

٣٧٣- نَافِع أَبُو هُرْمُز
يَقُول إِبْرَاهِيم بْن أَحْمد: نَافِع بْن هُرْمُز مَتْرُوك الحَدِيث، قدم الْبَصْرَة، وَأقَام بهَا.
قَالَ يَحْيَى بْن معِين: لَيْسَ هُوَ بِشَيْء، وروى عَنهُ أَنه قَالَ: لَا أعرف نَافِع أَبَا هُرْمُز.
وَرَوَى عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ نَعُودُهُ، وَالْمَجْلِسُ غَاصٌّ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَنْ آلُ مُحَمَّدٍ؟ قَالَ: «كُلُّ مُؤْمِنٍ تَقِيٌّ» رَوَى هَذَا اللَّفْظَ عَنْهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ زَكَرِيَّا، ثَنَا نَافِعٌ أَبُو هُرْمُزَ
٣٧٤- نجيح أَبُو معشر السندي
يَقُول إِبْرَاهِيم بْن أَحْمد: كَانَ أَبُو معشر أُمِّيا سنديا أخرما، وَكَانَ لقوم من الْقُرَشِيّين، فَسَأَلَ الخيزران، أم مُوسَى وَهَارُون الخليفتين، أَن تشتريه فتعتقه فاشترته بِعشْرين ألف دِرْهَم، فأعتقته، وأثبتته فِي وَقفهَا.
رَوَى عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: «لَمْ تُحَلَّ الْغَنَائِمُ لأَحَدٍ قَبْلِي» وَذَكَرَ الْحَدِيثَ

1 / 271