قيل له: لا يعتد بها على فرضه؛ لأنه نافلة في حقه، وقد نص أحمد ﵀ في رواية المروذي (^١): في رجل دخل مع الإمام، وقد فاتته ركعة من الظهر، فصلى الإمام خمس ركعات ساهيًا: لا يجزئ هذا الذي فاتته ركعة صلاته، يعيد الصلاة.

فقد نص على أنه لا يعتد بالركعة مع الإمام، وقوله: يعيد الصلاة، يعني به: إذا لم يقض هذه الركعة حتى تطاول الفصل، والله أعلم.

* * *

إحداهما: لا تصح أيضًا، وهو أصح:

نص عليه في رواية أبي طالب (^٣): في غلام لم يحتلم لا يصلي بهم، قيل له: ولا التطوع؟ قال: ولا التطوع، هي صلاة لا يصلي بهم غلام لم يحتلم إلا بإحدى ثلاث، وكذلك نقل جعفر بن محمد (^٤) - وقد سئل:

(^١) ينظر: الانتصار (٢/ ٤٥٦).

(^٢) ينظر: الإرشاد ص ٦٧، والجامع الصغير ص ٥٢، والانتصار (٢/ ٤٥٧)، والهداية ص ٩٨، والمغني (٣/ ٧٠)، والإنصاف (٤/ ٣٨٧).

(^٣) ينظر: الروايتين (١/ ١٧٢)، وفتح الباري لابن رجب (٤/ ١٧٢).

(^٤) لم أقف على روايته، وينظر: مسائل عبد الله رقم (٥٢٠ و٥٣٣)، ومسائل =