عليهما، فأمر بالسكوت في حال الخطبة، وأمرُه على الوجوب، ومخالفُنا لا يوجبه.

وروى أبو بكر النجاد بإسناده عن أبي هريرة ﵁ عن النبي ﷺ قال: "إذا قلت للإنسان: أنصِتْ يومَ الجمعة، والإمامُ يخطب، فقد لغوتَ" (^١).

وروى أبو بكر بن جعفر بإسناده عن أبي هريرة ﵁، عن النبي ﷺ قال: "من قال لصاحبه يوم الجمعة والإمامُ يخطب: صه، فقد لغا" (^٢).

وروى أبو بكر النجاد بإسناده عن عطاء بن يسار، عن أبيّ بن كعب ﵁: أن رسول الله ﷺ قرأ يوم الجمعة [براءة] (^٣)، وهو قائم يذكِّرنا بأيام الله، وأُبي بنُ كعب وِجَاه النبي ﷺ، وأبو الدرداء، وأبو ذر ﵃، فغمز أُبيًّا أحدُهما، فقال: متى نزلت هذه السورة يا أُبيّ؟ (^٤) فإني لم

(^١) أخرجه البخاري في كتاب: الجمعة، باب: الإنصات يوم الجمعة والإمام يخطب، رقم (٩٣٤)، ومسلم في كتاب: الجمعة، باب: في الإنصات يوم الجمعة في الخطبة، رقم (٨٥١).

(^٢) لم أجده مرفوعًا بهذا اللفظ، وقد جاء عند ابن أبي شيبة من قول أبي هريرة ﵁، وإسناده صحيح. ينظر: المصنف رقم (٥٣٥١)، ويدل له الحديث الذي قبله.

ولَغَا: أي: تكلم، وقيل: خاب، وقيل: عدل عن الصواب. ينظر: اللسان (لغا).

(^٣) ساقطة في الأصل.

(^٤) في الأصل: تأتي، والتصويب من المسند.