امتناع لحاق «أل) فيقال: مررت بالذي [أخيك، وبالذي] مثلك، وبالذي خير منك، وعليه خرج: ﴿تمامًا على الذي أحسن﴾ فجعل (أحسن) أفعل تفضيل مجرورًا بالفتحة صفة للذي، وعلى هذا فلا يقال: مررت بالذي قائم، وهذا الذي ذكره المصنف من وقوع (الذي) موصوفة بمعرفة أو شبهها في امتناع لحاق (أل)، هو مذهب الفراء وأبي علي الفارسي، قال المصنف: وهو الصحيح، وبه أقول.
2 / 260
مقدمة الشارح
مقدمة التسهيل وشرحها
الباب الأول [هذا] "باب شرح الكلمة والكلام وما يتعلق به"