كما أورد له وبتراجم موجزة، مجموعة ممّن عنوا بالوفيات مثل الصفدي (ت ٧٦٤ هـ) في "الوافي بالوفيات" (^١)، واليافعي (ت ٧٦٨ هـ) في "مرآة الجنان" (^٢)، وابن كثير (٧٧٤ هـ) في "البداية والنهاية" (^٣)، وابن تغري بردي (ت: ٨٧٤ هـ) في "النجوم الزاهرة" (^٤)، وابن العماد الحنبلي (ت: ١٠٨٩ هـ) في "شذرات الذهب" (^٥). كما ذكره وذكر مؤلفاته السخاوي (ت: ٩٠٢ هـ) في كتاب: "الإعلان بالتوبيخ لمن ذم التاريخ" وفي كتاب: "فتح المغيث شرح ألفية الحديث" (^٦) وحاج خليفة (ت: ١٠٦٧ هـ) في "كشف الظنون (^٧). كما ترجم له ابن الجزري (ت: ٨٣٣ هـ) في غاية النهاية في طبقات القراء" (^٨) باعتباره من قراء القرآن الذين تلقوا حروفه وعلّموها لمن بعدهم. وكذا السيوطي (ت: ٩١١ هـ) في "طبقات الحفاظ" (^٩). وفي العصر الحديث ترجم له بعض الباحثين تراجم موجزة مثل الكتاني (ت: ١٣٤٥ هـ) في "الرسالة المستطرفة لمشهور كتب السنة" (^١٠)، ويوسف هورفتش في "المغازي الأولى ومؤلفوها" (^١١)، والزركلي في

(^١) الوافي بالوفيات: ٣/ ٨٨. (^٢) مرآة الجنان: ٢/ ١٠٠. (^٣) البداية والنهاية: ١٠/ ٣٠٣. (^٤) النجوم الزاهرة: ٢/ ٢٥٨. (^٥) شذرات الذهب: ٢/ ٦٩. (^٦) الإعلان بالتوبيخ: ص ١١٧ وفتح المغيث: ٣/ ٣٩٠. (^٧) كشف الظنون (ص: ١٠٩٩). (^٨) طبقات القراء: ٢/ ١٤٢. (^٩) طبقات الحفاظ (ص: ١٨٣). (^١٠) الرسالة المستطرفة (ص ١٣٨). (^١١) المغازي الأولى: ص (١٢٦).