[٢١٠٨] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا سُفْيانُ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن عِكْرمةَ؛ قال: هو الغِناءُ، بالحِمْيَريَّةِ.
[٢١٠٩] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو الأَحْوَصِ، قال: نا ميسرةُ بنُ عَمَّارٍ الأشجعيُّ (^١)، قال: هو الغناءُ، بلسانِ كذا وكذا، يقولُ: اسْمُدْ لنا؛ أي: غَنِّ لنا.
[٢١٠٨] سنده صحيح، وعكرمة يرويه عن ابن عباس؛ كما في الأثر بعد التالي.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٤/ ٦٠) للمصنِّف وعبد بن حميد وابن جرير.
وعلقه البخاري في "صحيحه" (٨/ ٦٠٤ - فتح الباري) بصيغة الجزم عن عكرمة، قوله.
وقد أخرجه سفيان بن عيينة في "تفسيره"، كما في "فتح الباري" (٨/ ٦٠٥)، و"تغليق التعليق" (٤/ ٣٢٢).
وأخرجه ابن أبي شيبة (٣٠٤٧٢) عن ابن عيينة، به.
وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٢٢/ ٩٨) عن أبي كريب محمد بن العلاء، عن ابن عيينة، به.
وهو في "تفسير مجاهد" (١٦٩٣) من طريق ورقاء بن عمر، عن ابن أبي نجيح، به.
وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٢٢/ ٩٨) من طريق ورقاء بن عمر، عن ابن أبي نجيح، به.
وأخرجه ابن جرير (٢٢/ ٩٨) من طريق عيسى بن ميمون الجرشي، عن ابن أبي نجيح، عن عكرمة، عن ابن عباس، به.
وانظر الأثر بعد التالي.
(^١) هو: ميسرة بن عمار الأشجعي الكوفي، ثقة؛ وثقه ابن معين وأبو زرعة الرازي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وأخرج له البخاري ومسلم.
انظر: "سؤالات ابن الجنيد" (ص ٣٨١ رقم ٤٣٨)، و"التاريخ الكبير" (٧/ ٣٧٦)، و"الجرح والتعديل" (٨/ ٢٥٣)، و"الثقات" لابن حبان" (٧/ ٤٨٤)، و"تهذيب الكمال" (٢٩/ ١٩٣).
[٢١٠٩] سنده صحيح.