[١٨٥١] حدَّثنا سعيد، قال: نا عبدُ الرحمنِ بنُ أبي الزِّنادِ (^١)، عن أبيه (^٢)، عن أبي أمامةَ بنِ سهلِ بنِ حُنَيفٍ (^٣)، قال: حَمَلَتْ وليدةٌ
= وأخرجه ابن حزم في "المحلى" (١١/ ١٧٤) من طريق علي بن عبد الله المديني، عن سفيان بن عيينة، به.
وأخرجه ابن حزم في "المحلى" (١١/ ١٧٣) من طريق ابن جريج، عن عطاء، به.
(^١) تقدم في الحديث [٦٧] أنه صدوق، تغير حفظه لما قدم بغداد.
(^٢) هو: عبد الله بن ذكوان، تقدم في الحديث [٦٧] أنه ثقة فقيه.
(^٣) هو: أسعد بن سهل بن حنيف، أبو أمامة الأنصاري، ولد في حياة النبي ﷺ، وتوفي سنة مئة. قال الحافظ في "التقريب": "معدود في الصحابة، له رؤية، ولم يسمع من النبي ﷺ ". وانظر: "التاريخ الكبير" (٢/ ٦٣)، و"الجرح والتعديل" (٢/ ٣٤٤)، و"الثقات" لابن حبان (٣/ ٢٠)، و"تهذيب الكمال" (٢/ ٥٢٥)، و"الإصابة" (١/ ١٥٨).
[١٨٥١] اختلف على أبي أمامة في هذا الحديث: فروي عنه عن النبي ﷺ كما عند المصنِّف هنا. وروي عنه، عن أبيه، عن النبي ﷺ. وروي عنه، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي ﷺ. وروي عنه، عن سعيد بن سعد بن عبادة، عن النبي ﷺ. وروي عنه، عن سعد بن عبادة، عن النبي ﷺ. وروي عنه، عن بعض أصحاب رسول الله ﷺ.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٢/ ٦٠٥) للمصنِّف وعبد الرزاق وابن المنذر.
وقد أخرجه الدارقطني في "السنن" (٣/ ١٠٠) من طريق عبد العزيز بن محمد الأزدي، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، عن أبيه، به، هكذا بزيادة: "عن أبيه" في إسناده.
وأخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (٦/ رقم ٥٥٦٥) من طريق المغيرة بن عبد الرحمن، عن أبي الزناد، عن أبي أمامة، عن أبيه، به.
ورواه سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد، واختلف عليه: فأخرجه الشافعي في "الأم" (٧/ ٣٤٣ - ٣٤٤)، وعبد الرزاق (١٦١٣٤)، والنسائي في "الكبرى" (٧٢٦١) من طريق عبد الله بن المبارك، و(٧٢٦٢) من طريق عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الزهري، و(٧٢٦٣) من طريق محمد بن منصور، جميعهم (الشافعي، وعبد الرزاق، وابن المبارك، وعبد الله بن محمد، ومحمد بن منصور) عن سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد ويحيى بن سعيد الأنصاري، =