انه تغير على عهدنا فَقَالَ وَأي تغير قلت سَأَلتك بِاللَّه هَل إتهمته فِي الحَدِيث قَالَ أَي وَالله قلت مثل مَاذَا قَالَ كَانَ قد إستتر من شَيخا من شُيُوخنَا يُقَال لَهُ أَبُو الْقَاسِم الصفار قلت لَهُ عَليّ بن إِسْمَاعِيل بن يُونُس قَالَ نعم حَدثنَا عَنهُ عَن مُحَمَّد بن نصر بن حَمَّاد عَن أَبِيه عَن شُعْبَة عَن الحكم عَن نَافِع عَن بن عمر عَن النَّبِي ﷺ فِي نساءكم حرث لكم وَعَن شُعْبَة عَن أَيُّوب عَن نَافِع حَدِيث مُنكر وَحدث للخليل بن أَحْمد صَاحب الْعَرَبيَّة وَالْعرُوض بِعشْرين حَدِيثا مسانيد لَيْسَ لشَيْء مِنْهَا أصل ثمَّ ذكر حكايته مَعَ السبيعِي وحملني إِلَى السبيعِي حَتَّى شافهني بِهِ قلت لأبي الْحسن وَصَحَّ لَك أَن أَبَا بكر غلط فِي الحَدِيث قَالَت أَي وَالله قلت فقد خفت أَنه ترك الْمَذْهَب قَالَ ترك الدّين وَالصَّلَاة قَالَ لي الثِّقَة من أَصْحَابنَا مِمَّن يعاشره إِنَّه كَانَ نَائِم فَكتب على رجله كِتَابَة فَكنت أرَاهُ إِلَى ثَلَاثَة أَيَّام لم يمسهُ المَاء فنعوذ بِاللَّه من الخذلان