دراسات في علوم القرآن - فهد الرومي

Fahd Al-Rumi d. Unknown
79

دراسات في علوم القرآن - فهد الرومي

دراسات في علوم القرآن - فهد الرومي

Editorial

حقوق الطبع محفوظة للمؤلف

Número de edición

الثانية عشرة ١٤٢٤هـ

Año de publicación

٢٠٠٣م

Géneros

بعضهم المصحف فإن الحبشة يسمونه المصحف وكان أبو بكر أول من جمع كتاب الله وسماه المصحف"١. خبر هذا المصحف: بعد أن أتم زيد جمع القرآن في المصحف سلمه لأبي بكر الصديق ﵁ فحفظه عنده حتى وفاته، ثم انتقل إلى أمير المؤمنين من بعده عمر بن الخطاب ﵁ وبعد وفاته انتقل المصحف إلى حفصة أم المؤمنين ﵂ لأن عمر ﵁ جعل أمر الخلافة من بعده شورى، فبقي عند حفصة إلى أن طلبه منها عثمان ﵁ لنسخه بعد ذلك، ثم أعاده إليها -لما سيأتي- ولما توفيت حفصة ﵂ أرسل مروان بن الحكم إلى أخيها عبد الله بن عمر ﵄ ساعة رجعوا من جنازة حفصة بعزيمة ليرسلن بها فأرسل بها ابن عمر إلى مروان فمزقها مخافة أن يكون في شيء من ذلك خلاف ما نسخ عثمان رضي الله عنه٢.

١ الإتقان: السيوطي ج١ ص٥١. ٢ المرشد الوجيز: أبو شامة المقدسي ص٥٢.

ثالثا: جمع القرآن بمعنى نسخه في عهد عثمان بن عفان ﵁: سببه: عندما اتسعت الفتوحات الإسلامية انتشر الصحابة ﵃ في البلاد المفتوحة يعلمون أهلها القرآن وأمور الدين، وكان كل صحابي يعلم بالحرف الذي تلقاه من الأحرف السبعة، فكان أهل الشام يقرءون بقراءة أبي بن كعب ﵁ فيأتون بما لم يسمع أهل الشام فيكفر بعضهم بعضًا١. وعندما اتجه جيش المسلمين لفتح "أرمينيه" و"أذربيجان" كان الجنود من أهل العراق وأهل الشام فكان

١ فتح الباري: ابن حجر العسقلاني ج٩ ص١٨.

1 / 84