92

Struggle of Thought and Conformity

صراع الفكر والاتباع

Editorial

مؤسسة قرطبة للطباعة والنشر والتوزيع

Número de edición

الثانية

Año de publicación

١٤١٦ هـ - ١٩٩٥ م

Ubicación del editor

الجيزة - مصر

Géneros

غاية الإسلام: هداية الناس ... ثم سياستهم .. ولا عكس. والحقيقة أن هذه الطائفة أُتِيَتْ من ثلاث: - عدم إدراكها لحقيقة الشريعة، وظنها أن شريعة الله هي أحكام الجلد، والقتل، والرجم، والقتل، وأن تطبيق هذه الأحكام على الناس يكون بقوة السلطان قبل قوة الإيمان، وغفلوا عن أن شريعة الله هي دينه، من أَلِفِهِ إلى يائه، بدءًا من كلمة التوحيد، وانتهاءًا بإماطة الأذى عن الطريق. - ردة فعل قوية من الظلم الذي وقع على كثير من الشعوب من حكامهم أفقدتهم صواب الطريق. - تأثرها بالأحزاب العلمانية المتوافرة على الساحة، فاقتدت بها، فتحزبت كما تحزبت، ونهجت منهاجها في التغيير، وضربت بطريق النبي ﷺ والسلف عرض الحائط، بدعوى إباحة الوسائل مطلقًا. وإليك مقتطفات من كلام سيد قطب ﵀ في الرد عليهم: «... وإذن فَأَيَّةُ حركة يجب أن تبدأ من إعادة تفهيم الناس معنى الإسلام، ومدلول العقيدة، وبالتالي لا يكون الوصول إلى إقامة النظام الإسلامي، وتطبيق الشريعة الإسلامية، عن طريق انقلاب في الحكم يجيء من أعلى ... إن قيام حكم إسلامي في أي بلد لن يجيء عن مثل هذه الطرق ... أي: الانتخابات» (١).

(١) لماذا أعدموني (٤٣ - ٤٤)، وما بعدها.

1 / 92