فائدة:

عمران بن حصين صحابي جليل، ومع ذلك ابتلي وبقي ملقىً على ظهره سنوات طويلة، فصبر واحتسب، قصته تسرية وتسلية لكل من أصيب بالبلاء.

٥. عتبان بن مالك بن عجلان الأنصاري ﵁ "كان أعمى":

صاحِب رسول الله ﷺ شهد بدرا، رَوى عن النَّبِيّ ﷺ، ورَوَى عنه أَنَس بْن مالك، والحصين بْن محمد السالمي، ومحمود بْن الرَّبِيع، وأَبُو بَكْر بْن أَنَس بْن مَالِك، وكَانَ أعمى ذهب بصره عَلَى عَهْدِ رسول الله ﷺ، روى له أَبُو دَاودَ في "حديث مالك"، والباقون سِوى الترمذيّ (١).

قال ابن حَجَر رحمه الله تعالى: حديثه في الصحيحين، من طريق أنس، ومحمود بن الربيع، وغيرهما عنه، وكان إمام قومه بني سالم. آخى النبيّ ﷺ بينه وبين عمر بن الخطاب. (٢)

وقال ابن كثير في كتابه جامع المسانيد والسنن: حديث عتبان رابع المكيين، وثالث عشر الأنصار، وتوفى بالمدينة في وسط أيام معاوية ﵁. (٣)

فائدة:

همةٌ عاليةٌ أبيّةٌ، وقوةٌ فتيةٌ لنفس زكيه، تصنع الكثير وإن كان صاحبها ضريرًا، وهكذا كان عتبان ﵁.

٦. مُعاذ بن جبل ﵁ "كان مصابًا بالعرجَ":

هو مُعاذ بن جبل بن عَمرو الخزرجي أَبو عبد الرحمن صاحب رسول الله ﷺ، أسلم وهو ابْن ثَمَاني عشرَة سنة، وَشهد بَدْرًا والمشاهد، وكان ممن جمع القرآن، فعن عبد الله بن عمرو ﵄ قال: سمعت النبي ﷺ يقول: (استقرِئوا القرآنَ مِنْ أَربعة، مِنْ ابن مسعود، وسالم، مولى أبي حذيفة، وأبي، ومُعاذ بن جبل). (٤)

قَال ابن مسعود: كُنَّا نُشبههُ بإبراهيم ﵇، وكان أمة قانتا لله حَنِيفا وَلم يَك من المُشركين، بَعثهُ رسول الله ﷺ إِلى اليمن مُعلِّما، وكان رجلا أَعرجَ، فصلى بالنَّاس في اليمن، فبسط رجله فبسط القومُ أَرجُلهُم، فلما صلى قال: قد أَحسنتُم ولكن لا تعودوا فإِني إِنما بسطت رجلي في الصلاة لأَني اشتكيتُها، لهُ مائَة وسبعة وخمسونَ حَدِيثا، اتفقَ البخاري ومسلم على حديثين وانفرد

(١) - انظر؛ المزي، تهذيب الكمال في أسماء الرجال، ج ١٩، ص ٢٩٦ - ٢٩٧.

(٢) - انظر؛ ابن حجر، الإصابة في تمييز الصحابة، ج ٤، ص ٣٥٩.

(٣) - انظر؛ ابن كثير، أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي، (توفي: ٧٧٤ هـ)، جامع المسانيد والسُّنَن الهادي لأقوم سَنَن، تحقيق: د. عبد الملك بن عبد الله الدهيش، بيروت - لبنان، دار خضر للطباعة والنشر والتوزيع، ط ٢، ١٤١٩ هـ-١٩٩٨ م، ج ٦، ص ٨.

(٤) - البخاري، صحيح البخاري، كتاب مناقب الأنصار، بَابُ مَنَاقِبِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ﵁، ج ٥، ص ٣٦، حديث رقم ٣٨٠٦.