وأم نزار بن معد معانة بنت جوش» بن جلهمة «٢» بن عمرو بن حليمة بن حرميه. وأم معدّ بن عدنان مهددة «٣» بنت جلحب «٤» بن جديس «٥» . وأم عدنان بن أدد بلها «٦» بنت «٧» عز بن ٧ قحطان. فهذه جوامع ما يحتاج إليه معرفة نسبة أمهات آباء رسول الله ﷺ. وأما أولاد عبد المطلب فهم عشرة: عبد الله بن عبد المطلب والد رسول الله ﷺ، والزبير بن عبد المطلب، والعباس بن عبد المطلب، وحمزة بن عبد المطلب، والمقوّم بن عبد المطلب واسمه عبد العزى، والحارث بن عبد المطلب. والغيداق «٨» بن عبد المطلب، وأبو لهب بن عبد المطلب، وأبو طالب ابن عبد المطلب اسمه عبد مناف. فأما عبد الله والد رسول الله ﷺ فإنه لم يكن له ولد غير رسول الله ﷺ، لا ذكر ولا أنثى، وتوفي «٩» قبل أن يولد رسول الله ﷺ، وكان عبد الله والد رسول الله ﷺ وأبو طالب من أم واحد.

(١) من نسب قريش والطبري، وفي الروض «جوشن» وفي ف «جديس» . (٢) من الطبري، وفي ف «حليم» . (٣) من الطبري؛ وفي ف «مهدة» وفي نسب قريش «منهاد بنت لهم بن جليد» . (٤) من الطبري، وفي ف «حجلب» كذا. (٥) في ف «حديس» . (٦) كذا. (٧- ٧) في ف «ما عزيز» كذا. (٨) في ف «الفيداق» خطأ. (٩) وفي تاريخ اليعقوبي «وكانت سنة يوم توفي خمسا وعشرين» وقال ابن جرير في تاريخه «وبعثه أبوه إلى المدينة في ميرة يحمل لهم تمرا فمات بالمدينة فبعث عبد المطلب ابنه الحارث في طلبه حين أبطأ فوجده قد مات. وقال الواقدي: والثبت عندنا ليس بين أصحابنا فيه اختلاف أن عبد الله بن عبد المطلب أقبل من الشام في عير لقريش فنزل بالمدينة وهو مريض فأقام بها حتى توفي ودفن في الدار النابغة، وقيل التابعة في الدار الصغرى إذا دخلت الدار عن يسار ليس بين أصحابنا في هذا اختلاف.