و«١» عمارة بن حزم «٢» بن زيد، ويزيد «٣» بن ثابت بن الضحاك بن زيد «٤» رمي بسهم «٤» فمات في الطريق، وثابت بن خالد بن عمرو بن خنساء، وفروة بن النعمان بن الحارث، و«٥» عائذ بن ماعص الزرقي «٥»، وحبيب بن عمرو بن محصن.
ثم انصرف خالد بن الوليد بالمسلمين حتى قدم المدينة على أبي بكر، وارتدت ربيعة بالبحرين فيمن «٦» ارتد من العرب إلا «٧» الجارود بن عمرو [بن] «٨» «٩» خنش بن معلى فإنه «٩» ثبت على الإسلام فيمن تبعه من قومه، وقالت ربيعة بعضها لبعض: نرد «١٠» الملك إلى المنذر بن ساوى ١»
، وكان المنذر ملكهم في حياة رسول الله ﷺ فبعث رسول الله ﷺ العلاء «١٢» بن الحضرمي فأسلم المنذر، وأقام العلاء بها إلى أن قبض رسول الله ﷺ، فملك «١٣» ربيعة المنذر بن النعمان بن المنذر بن ساوى «١٢» وجمع جمعهم على الارتداد؛ فلما بلغ أبا بكر خبرهم، بعث «١٤» إليهم العلاء بن الحضرمي وأمره بثمامة بن أثال الحنفي وكان قد أسلم ثمامة وأسلم بنو سحيم معه، فلما مر العلاء بثمامة بن أثال معه من «١٥» اتبعه من قومه
(١) في الأصل: بن.
(٢) من تاريخ الإسلام، وفي الأصل: حزام.
(٣) من الإصابة، وفي الأصل مرثد.
(٤- ٤) من الاستيعاب، وفي الأصل: ومن سهم- كذا.
(٥- ٥) من الإصابة، وفي الأصل: عايد ماعس المرور- كذا.
(٦) من الطبري ٣/ ٢٥٥، وفي الأصل: فمن.
(٧) من الطبري، وفي الأصل: بن.
(٨) زيد من الطبري.
(٩- ٩) من الطبري، وفي الأصل: أخنس بن يعلى بانه.
(١٠) من الطبري، وفي الأصل: يرد.
(١١) من الطبري، وفي الأصل: شاوي.
(١٢) من الطبري، وفي الأصل: العجلي.
(١٣) في الأصل: فهلك.
(١٤) في الأصل: فبعث.
(١٥) في الأصل: فيمن.