يحكم فيكم رجل «١» منكم»؟ قالوا: بلى يا رسول الله! قال رسول الله ﷺ: «فذاك إلى سعد بن معاذ»، وكان قال «٢» رسول الله ﷺ لقومه حين أصابه السهم «٣»:

«اجعلوه «٤» في خيمة قريب «٤» مني حتى أعوده»، فلما حكمه رسول الله ﷺ في بني قريظة أتاه قومه فاحتملوه على حمار «٥» ثم أقبلوا به «٦» إلى رسول الله ﷺ وهم يقولون: يا أبا عمرو! إن رسول الله ﷺ إنما ولاك مواليك لتحسن فيهم، فلما أكثروا عليه «٧» قال: قد آن «٨» لسعد أن لا تأخذه في الله لومة لائم، فلما جاء سعد قال لهم رسول الله ﷺ: «قوموا إلى سيدكم»، فقاموا إليه فقالوا: يا أبا عمرو! إن رسول الله ﷺ قد ولاك الحكم «٩»، قال سعد: عليكم عهد الله وميثاقه، إن الحكم فيكم ما حكمت، قالوا: نعم، قال: وعلى من كان ههنا في هذه الناحية التي فيها رسول الله ﷺ وهو معرض عن رسول الله ﷺ إجلالا له، فقال رسول الله ﷺ:

«نعم»، فقال سعد: فإني أحكم فيهم [بأن تقتل الرجال وتقسم الأموال وتسبى الذراري والنساء ... قال رسول الله ﷺ لسعد: «لقد حكمت فيهم] «١٠» بحكم «١١» الله من فوق سبعة أرقعة» «١٢»؛ فحبسهم رسول الله ﷺ في دار «١٣» ثم قدم رسول

(١) من الطبري، وفي ف «رجلا» خطأ.

(٢) كذا، وفي الطبري «وكان رسول الله ﷺ قد قال لقومه ...» .

(٣) وزيد في الطبري «بالخندق» .

(٤- ٤) كذا في ف، وفي الطبري «في خيمة رفيدة» .

(٥) زيد في الطبري «قد وطأوا له بوسادة من أدم وكان رجلا جسيما» .

(٦) في الطبري «معه» .

(٧) من الطبري، وفي ف «فيه» .

(٨) في الطبري «أنى» يقال: آن يئين وأنى يأنى.

(٩) كذا في ف، وفي الطبري «مواليك لتحكم فيهم» .

(١٠) زيد من الطبري.

(١١) من الطبري، وفي ف «يحكم» خطأ.

(١٢) أي سماوات، جمع رقيع؛ وزيد في الطبري «قال ابن إسحاق: ثم استنزلوا» .

(١٣) كذا في ف، وفي الطبري «في دار ابنة الحارث امرأة من بني النجار» .