نفس ما دعاه الرسول أجاب فلو تأخر إسلامه عن غيره فلا بد أن يكون ذلك التأخير لأحد أمرين:
ما لتوقف منه، وذلك باطل بنص الحديث، وإما أن الرسول لم يبادر العرض الإسلام عليه، وهو أيضا باطل لأن ذلك طعن في الرسول عليه السلام، فثبت أنه عليه السلام ما قصر في عرض الإسلام عليه ولا هو يضا توقف في قبول الإسلام منه .
الثاني (1) قال الشعبى - رحمه الله - سألت ابن عباس : أي الناس كان اسلاسه أولا؟ فقال: أما سمعت قول حسان بن ثابت - رضي الله عنه(2) -: إذا تذكرت شجوا(5) من أخى ثقة
فاذكر أخاك أبا بكر بما فعلا خير البرية أتقاها وأعدلها
بعد النبي، وأؤفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده
وأول الناس منهم صدق الرسلا
وذهبت(1) طائفة إلى أن أول الناس إسلاما علي بن أبي طالب وضى الله عنه، واحتج القائلون بهذا بأمرين أيضا الأثر والنظر.
أما الأثر(2) فصح عن رسول الله من طريق سلمان الفارسي
Página 442
سنوره الفايح
* ولاخلة يكوي النديم شهابها *
الهحرلاة
* قد غلبتني نعسة أردن*
فرة (ل(اف نفل)
%~%
1
%~% %~% %~%
خومةاٹقبر
عليه السلام
مثرةلخ()
شتوعقاللكف
عليها السلام
مرةلاله بيتاو
عليهم السلام
ورة()
ە«3 %~% غ
*(لونون)
الور
1
فه(الفرفاز)
مرة ولشعرلاو
لنرفال
رهلالفصع
مه ور
((رژو)
وفم
مسه
مره واي
(سل)
.
%~% %~% %~%
چ
رة (ل7بك)
0
331
غ
ە«3 %~%
رمم %~% و ح ش ل
مر*
%~% ت %~% ركرف
مه (لبحمان)
يقالحب اشنن
1
(1] حمقان)
و يصحد
«و’
رقولحبه
دة (الرحز)
الو(يع)
و %~% %~% كريير
()
ر
همره (لخرت تحني)
المحفتر
مرز(لبفنابن)
ه(1{15(و)
ممره لللچ
طل كرو
المفايرن
ولويم
(.) %~% ل
النشلء
مر(قيناست)
يره ((لضث ان)
سقي* (لمرشالاكن)
بوقفلالنب
بوزة للن انرقاكت
مقمة لليتلوير
اقلي
3
ورحت
قارو لسر حد
ف (البل)
شي(3)
فره لرلف من
(رليباننس)
*5(لاع)
*(لفكل)
شرنر %~% ()
الماهون
ا(لكو)
ده (لتحه)
مه(حسبر)
*(لفنلون)
ق * (لناك)
Relación de la Colección y el Retorno a los Compendios de los Libros de Notificación y Completitud | Usul