ولست أمنح هذا الاسم غير فتى وقال قلبي: الصوفي مركب من أربعة حروف الصاد والواو والفاء والياء، (والصاد) (1) صبره، وصدقه، وصفاه، والواو، وجده، ووده، ووفاه، والفاء فقده، وفقره وفناه، والياء إذا يكمل فيه ذلك تعلق قلبه بمولاه، وقال قلبي:

وما لسواه في قلبي نصيب

ولكن عن فؤادي ما يغيب ... حبيب ليس يعدله حبيب

حبيب غاب عن بصري وشخصي

تم ماذكرت من كتاب السيد المذكور وهو بسيط، وكتاب آخر أبسط منه وفيه ما يدل على اتصاله بطاعة المولى وانفصاله عن الدنيا الدنية، وغزارة علمه، وتغطمط فهمه وحلمه، أعاد الله من بركاته و(من) (2) بركات من نحبه فيه (وله)(3).

الكرامة الثالثة عشر: ما رواه لي الفقيه النقي، التقي، الطاهر، الناشئ على طاعة الله وعبادته وخوفه وخشيته أحمد بن عمرو البخاري الصنعاني وفقه الله تعالى أنه رأى بعد موت إبراهيم الكينعي في منامه الجنة وقصورها وأنهارها، ومنازل الأنبياء والصالحين، ومنزلة عالية، قيل له: هذه منزلة إبراهيم بن أدهم رحمه الله تعالى(4)، ثم رأى قصورا عالية وأنهارا جارية، ورأى (فيها)(5) شيخه إبراهيم بن أحمد الكينعي(رضي الله عنه) (6)، وهي أعلى من منزلة إبراهيم بن أدهم، [فقال: سبحان الله منزلة الكينعي فوق منزلة إبراهيم بن أدهم] (7)، فقال له قائل: لولا أن منازل الأنبياء لا يحلها أحد من الآدمين سواهم لكان بها إبراهيم الكينعي.

ورأي حي الفقيه العالم الزاهد، الكامل، المقري علي بن أحمد البصير (8) في منزلة في الجنة حسنة، فقال: بم نال علي البصير هذه المنزلة الحسنة؟ فقيل له: إنه كان ينسل من فراش أهله فيتلو القرآن، ويصلي في الليل.

Página 247