٦٢٠ - وقال أبو عبيدٍ في حديث عمر ﵁ أنه أُتي في نساء أو إماءٍ ساعين في الجاهلية، فأمر بأولادهن أن يقوموا على آبائهم، ولا يسترقوا".

قال: حدثناه ابن علية ومعاذٌ، عن ابن عونٍ، قال: أنبأني غاضرة العنبري أنهم أتوا عمر في ذلك.

قال أبو عبيدٍ: وأخبرني الأصمعي أنه سمع ابن عونٍ يذكر هذا الحديث، قال: فقلت لابن عونٍ: إن المساعاة لا تكون في الحرائر، إنما تكون في الإماء.

قال: فجعل ابن عونٍ ينظر إليَّ.

قال أبو عبيدٍ: ومعنى المساعاة: الزنا، وإنما خُص الإماء بالمساعاة دون الحرائر؛ لأنهن كن يسعين على مواليهن، فيكسبهن لهم بضرائب كانت عليهن، وفي ذلك نزلت هذه الآية: (ولا تُكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنًا) إلى آخر الآية.