أن تجعلها في الأقربين". فقال أبو طلحة: أفعل يا رسول الله. قال: فقسمها أبو طلحة في أقاربه وبني عمه. أخرجاه في الصحيحين١.

وعنه قال: كان أبو طلحة بين يدي رسول الله ﷺ، وكان رسول الله ﷺ يرفع رأسه من خلفه ينظر إلى مواقع نبله. قال: فيتطاول أبو طلحة بصدره يقي به رسول الله ﷺ ويقول: يا رسول الله نحري دون نحرك رواه الإمام أحمد٢.

وروي أيضًا عنه عن النبي ﷺ قال: "لصوت أبي طلحة في الجيش خيرٌ من فئةٍ" رواه الإمام أحمد.

وعنه أن رسول الله ﷺ قال يوم حنين: " من قتل قتيلًا فله سلبه". "فقتل أبو طلحة يومئذ عشرين رجلًا فأخذ أسلابهم٣.

وعنه أن النبي ﷺ لما حلق في حجته بدأ بشقه الأيمن وقال: "هكذا". فوزعه بين الناس فأصابهم الشعرةُ والشعرتان وأقل من ذلك وأكثر ثم قال بشقه الآخر: "هكذا "، فقال: أين أبو طلحة؟ فدفعه إليه.

وعنه أن أبا طلحة ما أفطر بعد رسول الله ﷺ إلا في مرض أو سفرٍ، حتى لقي الله٤.

وعنه أن أبا طلحة سرد الصومَ بعد رسول الله ﷺ أربعين عامًا.

وعنه أن أبا طلحة غزا البحر فمات فلم يوجد له جزيرة يدفن فيها، سبعة أيام، فلم يتغير.

قال الواقدي: أهل البصرة يرون أن دفن في جزيرة وإنما دفن بالمدينة سنة أربع وثلاثين وهو ابن سبعين سنة وصلى عليه عثمان.

قلت: وما روينا عن أنس أنه صام بعد رسول الله ﷺ أربعين سنة يخالف هذا. والله أعلم.

١ صحيح: أخرجه البخاري في الاشربة حديث ٥٦١١. باب ١٣. استعذاب الماء ومسلم في الزكاة حديث ٩٩٨. باب ١٤. في فضل النفقة والصدقة على الأقربين والزوج والأولاد والوالدين ولو كانوا مشر كين.

٢ صحيح: أخرجه أحمد في المسند حديث ١٣١٠٣.

٣ صحيح: أخرجه أبو داود في الجهاد حديث ٢٧١٧. باب في السلب يعطى القاتل وحديث ٢٧١٨. بلفظ من قتل كافرا فله سلبه وحسنه.

٤ أنظر الطبقات الكبرى لابن سعد ٣/٥٠٦.