زيد بن علي، والثانية قراءة أبي جعفر المدني. والنقل نحو (ألم تعلمَ أن الله) وهي قراءة لورش. والتخلص من سكونين (من يشأِ الله يضلله) ولكلٍّ موضعٌ يُبَيّنُ فيه إن شاء الله تعالى.