Explicación del Amanecer del Sol sobre Alfiya
شرح طلعة الشمس على الألفية
Géneros
وأجيب: بأن الشيء قد لا يقبل ابتداء، ويقبل فيما إذا كان المآل إليه كما لا يقبل الشاهدان في الرجم للزنا، ويقبلان في الإحصان الذي مآله إلى الرجم، وكشهادة النساء لا تقبل في النسب، وتقبل في الولادة التي مآلها إلى النسب، فكذا قول الصحابي لا يكون ناسخا لكنه يكون دليلا على تعيين الناسخ، ومآله إلى الناسخ، قال صاحب المنهاج: "وهذا ضعيف عندي جدا في هذا الموضع خاصة؛ لأن في العمل بالظني إبطالا لحكم قطعي، والقطعي لا يبطل بالظن، بيان ذلك: أن الخبرين إذا كانا متواترين كان الحكم الثابت بكل واحد منهما قطعيا بلا ريب، فإذا عملت بالظني في أن أحدهما منسوخ؛ فقد أبطلت حكمه بالظن مع كونه قطعيا، فلا يصح ذلك"، أقول: والظاهر أن هذا التضعيف إنما يتوجه على ما إذا كان الناسخ الذي عينه الصحابي ظنيا، ولا يتوجه على ما إذا كان ذلك قطعيا؛ لأن الإبطال إنما يكون بذلك القطع، لا بخبر الصحابي كما تقدم، والله أعلم.
تم الجزء الأول، ويليه الجزء الثاني إن شاء الله تعالى، وأوله: الركن الثاني.
*********************
فهرست الجزء الأول من كتاب طلعة الشمس
? - مقدمة في تعريف أصول الفقه، وبيان موضوعه وثمرته.
? - الركن الأول: في مباحث الكتاب.
? - تعريف الكتاب، وهو القرآن العظيم.
? - حكم القراآت الشاذة.
? - مبحث الخاص وحكمه.
? - ذكر الأمر وبيان حقيقة الأمر.
? - حكم الأمر الوجوبي ما لم تصرفه قرينة إلى غيره.
? - حكم الأمر المقيد بالوقت.
? - وجوب القضاء بأمر ثان.
? - الأمر الغير المؤقت لا يدل على فور ولا تراخ.
? - حكم الأمر المقيد بعدد.
? - حكم الأمر المقيد بالوصف.
? - حكم الأمر العاري عن القيود.
? - هل يدل الأمر على الأجزاء التزاما؟.
? - الأمر بالشيء لا يدل على النهي عن ضده ذلك الشيء .
? - الأمر بالأمر بالشيء أمر بذلك الشيء، وقيل: لا.
? - حكم الأمر إذا تكرر لفظه واتحد معناه.
Página 301