، فلما حذفها للضرورة جرى مجرى المنطوق به فوجب التصحيح. وعكسه: "عيائل" بالهمز والياء، ذلك لأنه حيث اشبع الكسرة فزيدت الياء، فكان التقدير بها السقوط أبقى الهمزة. ونقل أبو الفتح في تعاقبه أنهم قالوا: "هواوسة" في جمع: "هواس" للأسد، وذهب إلى أن التصحيح أحسن منه في "العواوير" لأمرين: أحدهما: أن التاء عوض عن الياء المحذوفة إذ قياسه: "هواويس" كـ"زناديق" فحذفت الياء وعوض منها التاء كـ"زنادفة" في "زنديق" وإذا كان التصحيح اعتبارًا بالياء المقدرة، فاعتبار ما عوض عنه أولى من اعتبار ما لم يعوض منه. والثاني: بعد المعتل من الطرف لفظًا بخلاف: "العواور" وقوله: (وليس الثاني بدلا).، يحترز به، من نحو: "روايا" في جمع: "رواية"، فإنه قد اكتنف ألف الجمع واو () من ألف رواية، ونبين لك ذلك في البحث الذي يتلو هذا// إن شاء الله تعالى. قال: "وتفتح الهمزة مجعولة واوًا إن كانت اللام واوًا، سلمت في الواحد بعد ألف، ومجعولة ياء إن كانت اللام همزة أو حرف لين غير الواو المذكورة".