ص- قال أبو داود: أحاديث عثمان الصحاح كلها تدل على مسح الرأس
أنه مرة، فإنهم ذكروا الوضوء ثلاثًا، وقالوا (١) فيها (١): مسح رأسه، ولم
يذكروا عددًا كما ذكروا في غيره.
" الصحاح ": صفة لقوله: " أحاديث "، وهي مبتدأ وخبره قوله:
" تدل ".
قوله: " أنه " أي: أن مسح الرأس.
وقوله: " مرة " بالرفع خبر " أنّ "، ومحل " أنه مرةٌ " جر؛ لأنها بدل
من قوله: " على مسح الرأس " والفاء في قوله: " فإنهم " تعليل لقوله:
" تدل على مسح الرأس أنه مرة ".
قوله: " في غيره " أي: في غير مسح الرأس.
٩٨- ص- حدثنا إبراهيم بن موسى قال: نا عيسى قال: نا عبيد الله
- يعني: ابن أبي زياد-، عن عبد الله بن عبيد بن عُمير، عن أبي علقمة:
" أن عثمان ﵁ دعا بماء فتوضأ، فأفرغ بيده اليُمْنى على اليُسرى،
ثم غسلهُما إلى الكُوعيْن، قال: ثم تمضمض (٢) واسْتنْشق ثلاثًا، ثم ذكر
الوضوء ثلاثًا، قال: ثم مسح (٣) برأسه، ثم غسل رجليْه وقال: رأيتُ
رسول الله ﷺ توضأ مثل ما رأيتُمُوني تًوضأتُ " ثم ساق نحو حديث
الزهري وأتم (٤) .
ش- إبراهيم بن موسى بن يزيد، وعيسى بن يونس ذُكرا.
وعبيد الله بن أبي زياد المكي. روى عنه (٥): عبيد الله بن موسى،
ويعقوب بن إبراهيم. روى له: أبو داود، والترمذي، وابن ماجه،
والنسائي (٦) . وفي بعض النسخ " عبد الله بن أبي زياد " مكبرًا. وقال
زكي الدين: فيه مقال (٧) .
(١) في الأصل: " قالوا وفيها "، وما أثبتناه من سنن أبي داود.
(٢) في سنن أبي داود: " مضمض ". (٣) في سنن أبي داود: " ومسح ".
(٤) انظر تخريج الحديث (٩٥) . (٥) في الأصل: " عن " خطأ.
(٦) كذا، ولم يذكر المزيُ " النسائي " فيمن روى له.
(٧) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (١٩/٣٦٣٥) .