423

Explicación de Shafiya

شرح شافية ابن الحاجب

Editor

د. عبد المقصود محمد عبد المقصود (رسالة الدكتوراة)

Editorial

مكتبة الثقافة الدينية

Edición

الأولي ١٤٢٥ هـ

Año de publicación

٢٠٠٤م

Géneros
Grammar
Regiones
Irán
Imperios y Eras
Ilkánidas
والهَنَة: كناية عن شيء، وأصل "هَنَة": هنوٌ، والهاء عوض عن الواو١. وكذلك أصل "هَن": هَنَو، فحذفت الواو من غير عوض، كأخ وأخت٢.
قوله: "وجاء آم كَآكُم".
اعلم أن الأَمَة خلاف الحُرّة؛ أصلها أَمَوَة٣ -بالتحريك- ويجمع على "آم"٤؛ أصلها آمُوُا كأَدْلُو، على وزن "آكُم"، جمع أَكَمَة -وهي جبل صغير لا ينبت٥: قلبت الهمزة الثانية ألفا وجوبا كما قلبت في آدم، وقلبت الواو المتطرفة ياء والضمَّة التي قبلَها كسرة، كما قلبت في أدلُو، فصار: آمِيٍ كأَدْلِيٍ، ثم أُعل إعلال قاض؛ فيقال: هذه آمٍ ومررت بآمٍ، ورأيت آميًا.

١ المصدر السابق "هنا": ٦/ ٢٥٣٦، ٢٥٣٧.
٢ ينظر المصدر السابق.
٣ في "هـ": أمو.
٤ وتجمع كذلك على إماء، وإِمْوان، كإخْوَان. ينظر في جمعها واشتقاقها الصحاح "أما": ٦/ ٢٢٧١، ٢٢٧٢.
٥ وقيل: الأَكَمَة القُفّ من حِجارة واحدة. وقيل: هو الموضع الذي هو أشد ارتفاعا مما حوله، وهو غليظ لا يبلغ أن يكون حجرا. "ينظر اللسان "أكم": ١/ ١٠٣".

1 / 440