378

Explicación de Shafiya

شرح شافية ابن الحاجب

Editor

د. عبد المقصود محمد عبد المقصود (رسالة الدكتوراة)

Editorial

مكتبة الثقافة الدينية

Edición

الأولي ١٤٢٥ هـ

Año de publicación

٢٠٠٤م

Géneros
Grammar
Regiones
Irán
Imperios y Eras
Ilkánidas
أي: الاسم الذي آخره همزة بعد ألف؛ فأما أن تكون همزته للتأنيث أو تكون١ لا للتأنيث ولا أصلية؛ فإن كانت للتأنيث، نحو: "حمراء" قلبت تلك الألف واوا في النسبة، كحَمْرَاوِيّ وصَفْرَاوِيّ؛ لكون الهمزة أثقل وكون الواو أولى من الياء، لئلا يجتمع "ثلاث"٢ ياءات مع الكسرة.
وأما صَنْعانِيّ وبَهْرانِيّ ورَوْحانِيّ -بفتح الراء-٣ فشاذ لجعلهم٤ النون موضع الواو، والقياس صَنْعاوِيّ وبَهْراوِيّ ورَوْحاوِيّ.
اعلم أن صَنْعاءَ قَصَبَةُ اليمنِ٥، وبَهْراء قبيلة من قصاعة٦، ورَوْحَاء: واسعة؛ يقال نعامة رَوْحَاء "أي"٧: واسعة ما بين رجليها وقَصْعَة رَوْحَاء: قريبة القعر٨.

١ لفظة "تكون" ساقطة من "ق".
٢ لفظة "ثلاث" إضافة من "ق".
٣ ما بين الشرطتين إضافة من "ق"، "هـ".
٤ في الأصل: بجعلهم. وما أثبتناه من "ق"، "هـ".
٥ قاله الجوهري في صحاحه "صنع": ٣/ ١٢٤٦. وفي "هـ": قصبة من اليمن.
٦ قاله الجوهري في صحاحه "بهر": ٢/ ٥٩٨.
٧ لفظة "أي": إضافة من "ق".
٨ ذكره ابن منظور في اللسان "روح": ٣/ ١٧٧٠ وقبل: روحاء: بلد "ينظر الصحاح "روح": ١/ ٣٧١".

1 / 395